此山颇岑寂,饮食亦清美。
瘦藤当一折,且作终老计。
晓堂看春雪,秀色净窗几。
君从何所来,会我清梦里。
长揖(cháng yī)的意思:长时间的鞠躬行礼
何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。
何殊(hé shū)的意思:没有什么不同,没有什么特别之处
何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。
忽然(hū rán)的意思:突然,意外地发生或出现
欢笑(huān xiào)的意思:形容非常开心、高兴的笑声。
黄尘(huáng chén)的意思:指黄色的尘土或沙土,比喻战乱、动荡或纷乱的局势。
昏旦(hūn dàn)的意思:指天刚亮到天黑之间的时间,也泛指一天的时间。
惊觉(jīng jué)的意思:突然觉悟,突然意识到某个事实或真相。
历历(lì lì)的意思:清晰明了,如实详细。
眸子(móu zǐ)的意思:眼睛的瞳孔。
蒲团(pú tuán)的意思:指坐垫、座垫,也比喻坐得稳当、安稳。
千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。
琼花(qióng huā)的意思:指美丽的花朵,也用来形容优秀的人或事物。
穷年(qióng nián)的意思:形容日子过得非常贫困或困苦。
秋水(qiū shuǐ)的意思:形容水面清澈透明,如秋天的水。
人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。
生孰(shēng shú)的意思:指生与死,指生死之间的差别。
所见(suǒ jiàn)的意思:所看到的事物或情况。
他日(tā rì)的意思:指将来的日子,将来的某一天。
颓然(tuí rán)的意思:形容人情绪低落、气馁、沮丧的样子。
相视(xiāng shì)的意思:两人或多人相互对视,互相注视着对方。
相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。
心知(xīn zhī)的意思:指内心深处明白、体会到的事情或道理。
秀色(xiù sè)的意思:形容美丽绝伦,色彩鲜艳。
虚伪(xū wěi)的意思:指言行不真实,假意伪装。
饮食(yǐn shí)的意思:指吃喝男女,即男女都需要吃饭喝水,是生活的基本需求。
展笑(zhǎn xiào)的意思:展开笑容,露出笑脸。
终老(zhōng lǎo)的意思:指到老年时仍然健康、快乐地度过一生。
这首诗描绘了一位僧人释德洪在洞山的冬夜梦境中与友人李德修的相遇。诗中充满了禅意和对生活的深刻感悟。
首句“穷年踏黄尘,旅卧每自鄙”描绘了诗人一年到头奔波劳碌的生活状态,以及对自己旅途劳顿的自我贬低。接着,“此山颇岑寂,饮食亦清美”转而描写山中的宁静与食物的美味,形成鲜明对比,暗示了诗人对平静生活的向往。
“瘦藤当一折,且作终老计”表达了诗人可能对归隐山林、与世无争的生活方式的憧憬。“晓堂看春雪,秀色净窗几”则通过清晨雪景的描绘,展现了自然之美与内心的纯净。
“炉暖倚蒲团,颓然成坐睡”描绘了诗人悠闲自得的生活状态,与前文的奔波形成了对比。接下来,“君从何所来,会我清梦里”引出梦境的主题,预示着与友人的相遇。
“琼花斜袅帽,眸子湛秋水”通过生动的比喻,描绘了友人的形象,展现出其风度与气质。“伊予杂欢笑,应阿竟何事”表达了诗人与友人之间的欢乐与交流,但随后的“忽然长揖去,惊觉在千里”又暗示了梦境的短暂与现实的遥远。
“人生孰非梦,安有昏旦异”体现了诗人对人生本质的思考,认为生活如同梦境,没有明显的昼夜之分,强调了生活的虚幻性。“心知目所见,历历皆虚伪”进一步深化了这一主题,指出即使在清醒状态下,所见所感也可能是虚幻的。
最后,“他日或相逢,何殊开睫寐”表达了诗人对未来可能再次相遇的期待,以及对梦境与现实之间界限的模糊认识。“此诗当见渠,一展笑相视”则以一种轻松幽默的方式结束,预示着诗人与友人之间的深厚情谊。
整体而言,这首诗通过梦境与现实的交织,表达了诗人对生活、友谊以及人生本质的深刻思考,充满了禅宗哲学的韵味。
诸老凋零极可哀,尚留名字压崔嵬。
刘郎可是疏文墨,几点胭脂污绿苔。
人生足清闲,天下第一福。
惜哉声与利,举世方逐逐。
君子耀轩裳,小人腴口腹。
霜雪满颐颔,驰竞心更速。
谁如东山后,清风千载续。
仁孝实天成,聪明乃几烛。
弱冠揖高科,声华光煜煜。
骐骥驾夷途,千里在举足。
岁未再周天,官先上应宿。
皇华屡更指,间请分符竹。
端介奉高明,慈仁抚茕独。
施设妙通神,欢讴道相属。
一旦遽上章,幡然谢羁束。
古人涖官政,五十曰艾服。
公年未五十,恳请竟从欲。
缅彼伋与轲,进退遗佳躅。
三揖就恩荣,一辞托岩谷。
由公仕以观,其庶无愧恧。
东皋我田园,负郭予室屋。
儿侄几百人,图史逾千轴。
亲旧既周旋,闺门更雍穆。
宾来酒一樽,兴来棋一局。
吟啸动烟云,诗书到僮仆。
宁知地有仙,但见人如玉。
乃觉世间人,为生何局促。
譬如方污垢,对之独薰沐。
孔公当代贤,宜其钦爱酷。
慷慨出长篇,情殷语重复。
日日动归思,浩浩见林麓。
何意蒙鄙人,幸兹一观瞩。
当筵顿忘味,如听箫韶曲。
平生粗意气,自初得书读。
每见古圣贤,心常自程督。
知身是罪根,每每自锄斸。
如彼善稼穑,去草茂嘉谷。
深嘉远世网,有若囚脱梏。
惟兹素艰贫,事与心反覆。
历官二纪周,一纪投南隩。
归时异去时,圣主恩霂霂。
方欣到家乡,足觉愁虑簇。
高堂皓垂白,甘旨不饶沃。
四弟两背亡,未言他骨肉。
继又丧一弟,三房等穷蹙。
不数姆与婢,孤孀十有六。
薄业支半年,十饭犹五菽。
萧然夏秋际,甚者日食粥。
人惟有父子,恩亲家室睦。
惟其有君臣,礼义朝廷肃。
二者苟有违,三灵共诛戮。
况兹生圣辰,熙隆遇尧喾。
艰虞免兵革,少小游庠塾。
青春被恩擢,名姓粗扬暴。
孰非累圣德,师诲而君牧。
中间更狂妄,天听常轻渎。
云云不少已,竟致御史鞫。
所负鼎镬轻,敢意尚收录。
日月忽中天,湛恩俄濯浴。
父子实再逢,君臣亦敦复。
新恩胡为报,旧过云何赎。
父母教子勤,羽括而砺镞。
朝夕望乃成,荣显被亲属。
慈乌于反哺,知以报生鞠。
学术不寸施,犹之玉韫椟。
千载遘明良,不能少负辐。
是生天地间,曾不如草木。
以此望明公,云中一鸿鹄。
《观孔义甫与谢致仕诗有感》【宋·郑侠】人生足清闲,天下第一福。惜哉声与利,举世方逐逐。君子耀轩裳,小人腴口腹。霜雪满颐颔,驰竞心更速。谁如东山后,清风千载续。仁孝实天成,聪明乃几烛。弱冠揖高科,声华光煜煜。骐骥驾夷途,千里在举足。岁未再周天,官先上应宿。皇华屡更指,间请分符竹。端介奉高明,慈仁抚茕独。施设妙通神,欢讴道相属。一旦遽上章,幡然谢羁束。古人涖官政,五十曰艾服。公年未五十,恳请竟从欲。缅彼伋与轲,进退遗佳躅。三揖就恩荣,一辞托岩谷。由公仕以观,其庶无愧恧。东皋我田园,负郭予室屋。儿侄几百人,图史逾千轴。亲旧既周旋,闺门更雍穆。宾来酒一樽,兴来棋一局。吟啸动烟云,诗书到僮仆。宁知地有仙,但见人如玉。乃觉世间人,为生何局促。譬如方污垢,对之独薰沐。孔公当代贤,宜其钦爱酷。慷慨出长篇,情殷语重复。日日动归思,浩浩见林麓。何意蒙鄙人,幸兹一观瞩。当筵顿忘味,如听箫韶曲。平生粗意气,自初得书读。每见古圣贤,心常自程督。知身是罪根,每每自锄斸。如彼善稼穑,去草茂嘉谷。深嘉远世网,有若囚脱梏。惟兹素艰贫,事与心反覆。历官二纪周,一纪投南隩。归时异去时,圣主恩霂霂。方欣到家乡,足觉愁虑簇。高堂皓垂白,甘旨不饶沃。四弟两背亡,未言他骨肉。继又丧一弟,三房等穷蹙。不数姆与婢,孤孀十有六。薄业支半年,十饭犹五菽。萧然夏秋际,甚者日食粥。人惟有父子,恩亲家室睦。惟其有君臣,礼义朝廷肃。二者苟有违,三灵共诛戮。况兹生圣辰,熙隆遇尧喾。艰虞免兵革,少小游庠塾。青春被恩擢,名姓粗扬暴。孰非累圣德,师诲而君牧。中间更狂妄,天听常轻渎。云云不少已,竟致御史鞫。所负鼎镬轻,敢意尚收录。日月忽中天,湛恩俄濯浴。父子实再逢,君臣亦敦复。新恩胡为报,旧过云何赎。父母教子勤,羽括而砺镞。朝夕望乃成,荣显被亲属。慈乌于反哺,知以报生鞠。学术不寸施,犹之玉韫椟。千载遘明良,不能少负辐。是生天地间,曾不如草木。以此望明公,云中一鸿鹄。
https://www.xiaoshiju.com/shici/3967c67d6a8ead0986.html
大郎性纯淑,至宝受磨琢。
二郎姿秀美,白璧光闪烁。
三郎神照藏,宛若雏在壳。
五彩翔凤翰,参差见斑駮。
三人吾令甥,亦尝从吾学。
昊穹有显通,报应无舛错。
未有祖庆厚,而招子孙薄。
二亲又善教,曾不闲饮啄。
甥虽多似舅,三子自超卓。
为文要根理,览古务详博。
不惟子三人,万世同矩彟。
慎勿学舅痴,直指世奸恶。
心虽在规益,世谁受忠谔。
立身既不危,青云在挐攫。