风烛（fēng zhú）的意思：比喻地位低下、无能力或无地位的人。

故知（gù zhī）的意思：指旧时的朋友或旧日的知识。

华风（huá fēng）的意思：指具有华丽风格的艺术作品或文化传统。

回首（huí shǒu）的意思：回顾、回忆过去的事情。

江湖（jiāng hú）的意思：指社会上的浮动人员、游离人士，也指江湖中的各种事物和活动。

礼教（lǐ jiào）的意思：礼教指的是社会礼仪和道德规范。它强调个人应该恪守礼仪，遵守道德准则，以此来规范社会秩序。

摩挲（mā sɑ）的意思：指用手轻轻地触摸、揉捏，以表达关心、慰问或安慰。

青山（qīng shān）的意思：指山脉或山岭，也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

荣华（róng huá）的意思：指富贵荣华的生活和地位。

是故（shì gù）的意思：因此；所以；由此可见

迢递（tiáo dì）的意思：形容路途遥远，行程漫长。

同袍（tóng páo）的意思：同袍指同穿一袍的人，比喻同属一个团体、同在一条战线上的人。

棹歌（zhào gē）的意思：指划船时的船夫唱歌，比喻工作努力、精神饱满。

子陵（zǐ líng）的意思：指人死后埋葬的地方，也用来比喻人去世后留下的事物。

这首诗《子陵（其二）》由明代诗人林光所作，通过细腻的笔触描绘了对历史人物严子陵的追思与敬仰之情。

首联“同袍礼教未须疑，回首青山是故知”，开篇即以“同袍”二字，表达了对严子陵作为志同道合之人的尊敬与信任，同时借“青山”象征永恒与不变，暗示严子陵虽已逝去，但其精神永存于后人心中。

颔联“迢递几来尘里眼，摩挲还读庙前碑”，通过“迢递”形容时间的久远与距离的遥远，以及“尘里眼”形象地描绘出诗人穿越时空，多次回顾历史的场景。而“摩挲”一词则生动地表现了诗人对历史遗迹的触摸与思考，通过阅读庙前碑文，深入理解严子陵的人生哲学与处世之道。

颈联“长竿自作江湖主，寸舌谁为帝者师”，运用比喻手法，将严子陵比作在江湖中自由自在的“主人”，强调其不拘泥于世俗的高洁品格；同时，将“寸舌”与“帝者师”相对比，突出严子陵以言辞影响世人的独特才能，展现出其思想的深远影响。

尾联“莫问荣华风烛事，棹歌留咏子陵诗”，以“莫问”表达对过去荣华与短暂人生的淡然态度，强调了对历史人物精神层面的追求与传承。最后，“棹歌留咏子陵诗”则以“棹歌”这一传统意象，寓意着后人对严子陵事迹的传唱与纪念，表达了对这位历史人物的崇高敬意与永久怀念。

整首诗通过对严子陵生平的追忆与赞美，展现了诗人对于历史人物精神价值的深刻理解和高度评价，同时也传递出了一种超越物质追求、重视精神传承的文化理念。