- 诗文中出现的词语含义
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不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意
灵根(líng gēn)的意思:指人的悟性、才智、天赋等方面的优秀品质。
流行(liú xíng)的意思:指某种事物在一定范围内普遍受欢迎或具有影响力。
如如(rú rú)的意思:形容事物相似或相同。
太虚(tài xū)的意思:指虚幻、空幻的样子或状态。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。同归(tóng guī)的意思:指多个人或多个事物最终走向同一个结局或归宿。
万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。
行天(xíng tiān)的意思:指能够操纵天地之力,具有超凡能力的人或事物。
这点(zhè diǎn)的意思:指数量、程度或质量非常少或很低。
- 鉴赏
这首诗以简洁的语言表达了诗人对世间万物的认识和感悟。"曷云不足,曷云有馀",意为何曾觉得匮乏,又何曾觉得过多,暗示世间万物皆有其定数,难以长久保有。"物有尽时,同归太虚",进一步阐述了世间万物终将归于消亡,回归到宇宙的虚无之中。然而,诗人强调"独这点灵根,流行天地,万古如如",这里的"灵根"可能象征着人的精神或生命之源,它在天地间流转不息,永恒不变。整体来看,这首诗寓含了对生命的深刻思考,以及对超越物质存在的精神追求。庞嵩作为明代诗人,他的作品常常体现出儒家的哲学观和人生哲理。
- 作者介绍
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题王君鲁夫嘉禾亭
圣明之御极兮,纷祯祥之沓至。
维嘉禾之发生兮,实和气之所致。
由德门之积庆兮,毓斯祥于盛世。
方修茎之挺玉兮,复灵苗之芬萃。
淩清霜而既实兮,各一茎而三穗。
来耄倪之丛观兮,聆欢声之腾沸。
由嘉种之不恒有兮,殆为时之攸贵。
愿益敦其所积兮,绵家声而弗替。
峄山
亭亭绎凫山,秀色钟乾坤。
峰峦拔地几千丈,雄势直欲排苍旻。
传闻秦始皇,昔日曾东巡。
銮舆驻其下,禋祀昭礼文。
山巅立石纪功德,李斯小篆时所珍。
人间阅历几千载,字画剥落谁能分。
不惟秦碑久寂寞,琳宫梵刹迹亦陈。
丹崖翠壁宛然在,春花秋月年年新。
复闻其阳产孤桐,枝叶团团生紫云。
其材之良世所重,制为宝琴音独淳。
我愿持之献天子,坐令四海歌南薰。
黄石公祠
晨登谷城山,祇谒黄石祠。
偶展瓣香敬,遽兴千载思。
忆当秦运否,天地发杀机。
龙蛇起平陆,靖者当属谁。
惟公挺灵异,治乱能前知。
圮下书一篇,文义何奥奇。
子房获亲授,竟为帝者师。
汉兴仇已复,勋业高巍巍。
后来握兵人,遵用靡敢违。
功效著千古,岂但被当时。
圣朝重褒祀,春秋陈礼仪。
神灵谅昭假,赐福无终期。