- 诗文中出现的词语含义
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不须(bù xū)的意思:不必,不需要
长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。
宠辱(chǒng rǔ)的意思:指受到宠爱或受到侮辱的经历或遭遇。
触处(chù chù)的意思:触动到别人的痛处或敏感点。
飞行(fēi xíng)的意思:指一个人事业或财富迅速发展,一跃而上,取得巨大成功。
孤云(gū yún)的意思:指孤立无援的云彩,比喻孤独无助或与众不同。
鹤孤(hè gū)的意思:形容人孤独无伴,独自一人。
混融(hùn róng)的意思:指事物融合、交织在一起,不分彼此。
久视(jiǔ shì)的意思:长时间地观察或审视。
了了(liǎo liǎo)的意思:了解得很清楚,非常明白。
露堂(lù táng)的意思:露出大门或屋子的正面。
蓬瀛(péng yíng)的意思:形容山水美丽、仙境般的景色。
入道(rù dào)的意思:指学习某种技艺或成为某个行业的一员。
堂堂(táng táng)的意思:形容人或事物宏伟、庄重、威严。
体变(tǐ biàn)的意思:身体发生变化
头面(tóu miàn)的意思:指头和脸,泛指面部。也用来形容地位高、声望大的人。
无像(wú xiàng)的意思:没有形象或模样,形容无法描绘或描述。
无碍(wú ài)的意思:没有障碍,没有阻碍。
阳魂(yáng hún)的意思:指人的精神、气魄、意志力或精神力量。
野鹤(yě hè)的意思:指自由自在、不拘束的人或事物。
一着(yī zhāo)的意思:指在关键时刻采取的一招或一步,具有决定性的作用。
圆空(yuán kōng)的意思:指言语或行动中完全没有措辞或表示某种态度、立场。
造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。
峥嵘(zhēng róng)的意思:形容山势高耸、气势雄伟的样子。
主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。
恣纵(zì zòng)的意思:放纵自己的欲望或行为,不受任何限制。
自在(zì zài)的意思:自由、不受束缚、无拘无束
纵横(zòng héng)的意思:指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。
观自在(guān zì zài)的意思:自由自在地观察和行动,不受限制
野鹤孤云(yě hè gū yún)的意思:形容人孤傲、独立,不随波逐流。
- 鉴赏
这首元代王吉昌的《风入松》是一首修炼心境的道教词。词中通过描绘炼神入道的过程,展现出对超脱世俗、自由自在境界的向往。"炼神入道混融成",表达了修炼者将精神与道融合,达到内外合一的境地。"表真净真清",进一步强调了内心的纯净和清明。
"造化阳魂离体变,恣纵横、触处蓬瀛",描述了灵魂脱离肉体后的逍遥自在,仿佛在仙境蓬莱、瀛洲之间任意驰骋。"野鹤孤云无碍,观自在,任飞行",以野鹤和孤云自比,象征着无拘无束、自由飞翔的生活态度。
"死生宠辱不须惊。得久视长生",表明修炼者已经看淡生死,荣辱不惊,追求的是永恒的生命。"欣见主人真头面,露堂堂、妙体峥嵘",赞美主人(可能指修炼者自己)的内在真我显露,形象崇高。
最后三句"了了圆空一着,形无像,道为名",揭示了词人对道的理解,即彻底领悟宇宙真理,超越形体束缚,以道为最高追求,达到了形神俱寂、道行圆满的境地。
整体来看,这首词充满了道教哲学的深沉思考和对理想境界的向往,体现了元代文人士大夫对于内心修养和超然物外的追求。
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