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《风入松》全文
元 / 王吉昌   形式: 词  词牌: 风入松

炼神入道混融成。表真净真清。

造化阳魂体变恣纵横、触处蓬瀛

野鹤孤云无碍,观自在,任飞行。死生宠辱不须惊。

久视长生。欣见主人头面露堂堂、妙体峥嵘

了了圆空一着,形无像,道为名。

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诗文中出现的词语含义

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。

宠辱(chǒng rǔ)的意思:指受到宠爱或受到侮辱的经历或遭遇。

触处(chù chù)的意思:触动到别人的痛处或敏感点。

飞行(fēi xíng)的意思:指一个人事业或财富迅速发展,一跃而上,取得巨大成功。

孤云(gū yún)的意思:指孤立无援的云彩,比喻孤独无助或与众不同。

鹤孤(hè gū)的意思:形容人孤独无伴,独自一人。

混融(hùn róng)的意思:指事物融合、交织在一起,不分彼此。

久视(jiǔ shì)的意思:长时间地观察或审视。

了了(liǎo liǎo)的意思:了解得很清楚,非常明白。

露堂(lù táng)的意思:露出大门或屋子的正面。

蓬瀛(péng yíng)的意思:形容山水美丽、仙境般的景色。

入道(rù dào)的意思:指学习某种技艺或成为某个行业的一员。

堂堂(táng táng)的意思:形容人或事物宏伟、庄重、威严。

体变(tǐ biàn)的意思:身体发生变化

头面(tóu miàn)的意思:指头和脸,泛指面部。也用来形容地位高、声望大的人。

无像(wú xiàng)的意思:没有形象或模样,形容无法描绘或描述。

无碍(wú ài)的意思:没有障碍,没有阻碍。

阳魂(yáng hún)的意思:指人的精神、气魄、意志力或精神力量。

野鹤(yě hè)的意思:指自由自在、不拘束的人或事物。

一着(yī zhāo)的意思:指在关键时刻采取的一招或一步,具有决定性的作用。

圆空(yuán kōng)的意思:指言语或行动中完全没有措辞或表示某种态度、立场。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

峥嵘(zhēng róng)的意思:形容山势高耸、气势雄伟的样子。

主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。

恣纵(zì zòng)的意思:放纵自己的欲望或行为,不受任何限制。

自在(zì zài)的意思:自由、不受束缚、无拘无束

纵横(zòng héng)的意思:指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

观自在(guān zì zài)的意思:自由自在地观察和行动,不受限制

野鹤孤云(yě hè gū yún)的意思:形容人孤傲、独立,不随波逐流。

鉴赏

这首元代王吉昌的《风入松》是一首修炼心境的道教词。词中通过描绘炼神入道的过程,展现出对超脱世俗、自由自在境界的向往。"炼神入道混融成",表达了修炼者将精神与道融合,达到内外合一的境地。"表真净真清",进一步强调了内心的纯净和清明。

"造化阳魂离体变,恣纵横、触处蓬瀛",描述了灵魂脱离肉体后的逍遥自在,仿佛在仙境蓬莱、瀛洲之间任意驰骋。"野鹤孤云无碍,观自在,任飞行",以野鹤和孤云自比,象征着无拘无束、自由飞翔的生活态度。

"死生宠辱不须惊。得久视长生",表明修炼者已经看淡生死,荣辱不惊,追求的是永恒的生命。"欣见主人真头面,露堂堂、妙体峥嵘",赞美主人(可能指修炼者自己)的内在真我显露,形象崇高。

最后三句"了了圆空一着,形无像,道为名",揭示了词人对道的理解,即彻底领悟宇宙真理,超越形体束缚,以道为最高追求,达到了形神俱寂、道行圆满的境地。

整体来看,这首词充满了道教哲学的深沉思考和对理想境界的向往,体现了元代文人士大夫对于内心修养和超然物外的追求。

作者介绍

王吉昌
朝代:元   号:超然子   籍贯:元代

王吉昌,生平不详,元代人,号超然子,出家学道,有《会真集》。
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