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《题广州光孝寺》全文
宋 / 林衢   形式: 七言律诗  押[元]韵

开池曾记虞翻苑,列树今存建德门

无客不观丞相砚,有人曾悟祖师幡。

旧煎诃子泉犹冽,新种菩提叶又繁。

无奈益州经卷好,千丝丝未消痕。

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拼音版原文全文
广guǎngzhōuguāngxiào
sòng / lín

kāichícéngfānyuànlièshùjīncúnjiànmén

guānchéngxiāngyànyǒuréncéngshīfān

jiùjiānquányóulièxīnzhǒngyòufán

nàizhōujīngjuànhǎoqiānwèixiāohén

诗文中出现的词语含义

德门(dé mén)的意思:指道德高尚的人或家族。

诃子(hē zǐ)的意思:指责、嘲笑、讽刺他人的言辞或行为。

建德(jiàn dé)的意思:指人品高尚,行为正直,具备良好的道德品质。

经卷(jīng juàn)的意思:指经书和书卷,比喻丰富的学识和广博的知识。

列树(liè shù)的意思:指事物排列整齐,井然有序。

菩提(pú tí)的意思:指佛教中的菩提树,比喻佛法的真理和智慧。

丞相(chéng xiàng)的意思:指古代官职,丞相是宰相的别称,为君主辅佐国政的高级官员。也用来比喻辅佐君主的得力助手或重要顾问。

丝丝(sī sī)的意思:细小的线或丝,形容微小细碎的事物。

丝缕(sī lǚ)的意思:形容非常细小、纤细的东西。

未消(wèi xiāo)的意思:未消指尚未消失或结束,还在持续进行中。

无奈(wú nài)的意思:表示无法改变或无可奈何的心情或境地。

益州(yì zhōu)的意思:指有益于国家或人民的地方。

有人(yǒu rén)的意思:表示某个地方有人存在,或某个事件有人参与、有人知道。

祖师(zǔ shī)的意思:祖先的师傅,指某一领域的创始人或权威人物。

注释
池:池塘。
虞翻苑:古代地名,可能指某处园林。
列树:排列的树木。
建德门:古代城市门楼。
丞相砚:指著名官员或学者的砚台。
祖师幡:宗教中用来指示或象征师承的旗帜。
诃子泉:一种泉水。
菩提叶:佛教中的圣树菩提的叶子。
益州:古地名,今四川一带。
经卷:佛经或古籍。
丝缕:指书页上的文字或痕迹。
翻译
当年挖的池塘还在虞翻苑,昔日排列的树木如今环绕建德门。
每一位来访者都会观赏丞相的砚台,有人曾从中领悟到祖师的教诲。
旧时用诃子泉煎煮的茶水依然清凉,新种植的菩提树叶又繁茂起来。
可惜益州的经书太过吸引人,即使翻开千百遍,书页上的痕迹仍未消散。
鉴赏

这首诗是宋代诗人林衢所作的《题广州光孝寺》,通过对广州光孝寺的描绘,展现了其历史变迁与文化积淀。首句“开池曾记虞翻苑”暗示了寺庙的古老,虞翻苑可能是指古代名胜,而池塘犹存,见证了岁月流转。次句“列树今存建德门”则强调了寺内的建筑历经沧桑,建德门依然屹立。

第三句“无客不观丞相砚”,丞相砚可能指的是寺内珍贵的文物,吸引着游人驻足欣赏,体现了其文化价值。第四句“有人曾悟祖师幡”则点出寺内佛法深远,祖师幡引发过人们的顿悟。

后两句“旧煎诃子泉犹冽,新种菩提叶又繁”描绘了寺内的自然景观,泉水清凉,菩提树生机盎然,象征着佛法长存和修行者的虔诚。最后一句“无奈益州经卷好,千丝丝缕未消痕”表达了对寺内经卷的赞美,以及对历史痕迹的感慨,即使时光荏苒,经卷上的智慧光芒依旧清晰可见。

整体来看,这首诗以细腻的笔触,描绘了广州光孝寺的历史底蕴和文化气息,展现了诗人对古迹的敬仰和对佛法的感悟。

作者介绍

林衢
朝代:宋

林衢,长乐(今属福建)人(《宋诗纪事》卷八二)。
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