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《留别王闲叟》全文
宋 / 贺铸   形式: 七言律诗  押[删]韵

婆娑晚境未知还,邂逅故人厚颜

次道志包宇宙外,子牟身寄江湖间。

一乘妙义冰释,九死馀生非石顽。

敢负清凉阿师约,西庵先办十年闲。

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拼音版原文全文
liúbiéwángxiánsǒu
sòng / zhù

suōwǎnjìngwèizhīháixièhòurénzēnghòuyán

dàozhìbāozhòuwàishēnjiāngjiān

miàoxiǎngbīngshìjiǔshēngfēishíwán

gǎnqīngliángāshīyuē西ānxiānbànshíniánxián

诗文中出现的词语含义

阿师(ā shī)的意思:指对师长极其尊敬,言谈举止恭敬有礼。

冰释(bīng shì)的意思:指原本紧张、冷漠的关系或气氛变得缓和或友好。

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

厚颜(hòu yán)的意思:指不知羞耻、脸皮厚,能够不顾他人感受,无所顾忌地做事。

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

妙义(miào yì)的意思:指非常巧妙、独到的见解或解释。

婆娑(pó suō)的意思:形容舞蹈或树木等摇曳的样子,也可用来形容人的姿态或行动优美。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

晚境(wǎn jìng)的意思:指晚上的景色或环境。

邂逅(xiè hòu)的意思:偶然相遇,意外的相识。

一乘(yī chéng)的意思:指单个的车厢,比喻独自一人或孤立的状态。

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

宙外(zhòu wài)的意思:宙外指的是宇宙之外,表示超越宇宙的范围。

子牟(zǐ mù)的意思:指年幼的牛羊,也用来比喻年轻有为的人。

翻译
傍晚时分婆娑漫步,未来归期未卜,意外遇见老友,心情更加开朗。
次道的志向超越宇宙之外,子牟则寄情于江湖之间。
对佛法的领悟如同冰雪消融,即使经历九死一生,也不再像顽石般固执。
我怎敢违背清凉法师的约定,已准备好在西庵静修十年。
注释
婆娑:形容姿态优美或心情舒畅。
邂逅:偶然相遇。
故人:老朋友。
厚颜:心情愉快。
次道:人名,可能指有大志向的人物。
志包宇宙外:志向宏大,超越世俗。
子牟:人名,可能指过着隐居生活的人。
江湖间:指自由自在的生活环境。
一乘妙义:一种高深的佛法。
冰释:比喻理解透彻。
石顽:形容非常固执。
清凉阿师:尊敬的清凉法师。
约:约定。
十年闲:十年的清净修行时间。
鉴赏

这首诗是宋代诗人贺铸写给友人王闲叟的赠别之作。首句“婆娑晚境未知还”,描绘了诗人与友人即将分别,面对傍晚的景色,心中充满未知和留恋。次句“邂逅故人增厚颜”表达了对重逢的喜悦,使得离别之际的心情稍显宽慰。

第三句“次道志包宇宙外”,赞扬了友人的博大胸怀,他的志向超越了世俗的局限,如同包容天地万物。第四句“子牟身寄江湖间”则暗示友人过着自由自在的生活,寓居于江湖之间。

第五、六句“一乘妙义想冰释,九死馀生非石顽”,通过比喻,表达了诗人希望友人能够从深奥的佛法中获得解脱,即使经历再多困苦,也能保持坚韧不屈的精神。

最后两句“敢负清凉阿师约,西庵先办十年闲”,表明诗人自己愿意遵守与友人共修的约定,提前准备十年的闲暇时光,以期共同追求心灵的清凉与宁静。

整首诗情感真挚,既有对友情的珍视,又有对人生哲理的探讨,体现了贺铸深厚的人文关怀和对友人的深情厚谊。

作者介绍
贺铸

贺铸
朝代:宋   字:方回   号:庆湖遗老   籍贯:卫州(今河南卫辉)   生辰:1052~1125

贺铸(1052~1125),北宋词人。字方回,又名贺三愁,人称贺梅子,自号庆湖遗老。汉族,祖籍山阴(今浙江绍兴),出生于卫州共城县(今河南辉县市)。出身贵族,宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐·贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。贺铸长身耸目,面色铁青,人称贺鬼头,曾任右班殿直,元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居苏州,杜门校书。不附权贵,喜论天下事。
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