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《山堂宴坐有感》全文
明 / 于慎行   形式: 七言律诗  押[肴]韵

尺组当年早自抛,溪山随处诛茅

孤踪放浪真隐末路浮沉素交

万里云深难假翼,一枝风静可为巢。

虚襟久已忘玄白,肯向人间作解嘲

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诗文中出现的词语含义

尺组(chǐ zǔ)的意思:尺寸大小相当

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

放浪(fàng làng)的意思:形容人行为放荡不羁,不受拘束。

浮沉(fú chén)的意思:形容人或事物时而成功,时而失败,不稳定的状态。

孤踪(gū zōng)的意思:独自行走,无人陪伴。

间作(jiàn zuò)的意思:指农田中两种或多种农作物在同一块土地上交错种植。

解嘲(jiě cháo)的意思:嘲笑或讽刺别人后,对方反过来讽刺嘲笑自己。

久已(jiǔ yǐ)的意思:长久以来已经存在或已经发生。

末路(mò lù)的意思:指事物走到尽头,无法再继续发展或改变的境地。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

素交(sù jiāo)的意思:素交指平时没有特殊交情的人之间的交往。

随处(suí chù)的意思:到处都有,无处不在

虚襟(xū jīn)的意思:指人心胸宽广、豁达,不拘泥于小节。

一枝(yī zhī)的意思:指独一无二的、与众不同的一支。

真隐(zhēn yǐn)的意思:真实的隐藏或隐蔽

诛茅(zhū máo)的意思:指消除祸害,铲除恶势力。

作解(zuò jiě)的意思:

谓解救百姓。 唐 包佶 《庆祀雨师乐章·迎神》:“作解之功,乐惟有年。” 唐 刘禹锡 《代杜司徒谢追赠表》:“陛下应乾御极,作解庇人。” 宋 王禹偁 《贺御楼肆赦表》:“泽流率土,仍推作解之恩。”参见“ 解网 ”、“ 解愠 ”。

鉴赏

这首诗是明代诗人于慎行所作的《山堂宴坐有感》。诗中描绘了诗人远离尘嚣,隐居山林的生活状态,以及对过往友情的怀念和对世事变迁的感慨。

首联“尺组当年早自抛,溪山随处小诛茅”,开篇即展现出诗人对过去官场生活的决绝态度,以及对自然山水的向往与归隐之心。“尺组”借指官职或权力,诗人以“早自抛”表达对这些身外之物的摒弃,选择在溪流山川间寻找心灵的栖息地,过着简朴而自由的生活。

颔联“孤踪放浪惭真隐,末路浮沉念素交”,进一步揭示了诗人内心的矛盾与挣扎。虽然他表面上放浪形骸,看似真正的隐士生活,但内心却难以完全摆脱世俗的牵绊,对旧日的友情仍怀有深深的怀念。这里既有对自我追求的肯定,也流露出对现实无奈的感慨。

颈联“万里云深难假翼,一枝风静可为巢”,通过自然景象的描绘,表达了诗人对自由与宁静的渴望。在广阔的天空下,诗人感到自己如同无法飞翔的鸟儿,被束缚在有限的空间里;而在静谧的树林中,他找到了可以安身立命之所。这既是对个人命运的反思,也是对理想生活状态的向往。

尾联“虚襟久已忘玄白,肯向人间作解嘲”,总结了诗人的心境。经过长时间的沉淀,他已经超越了对黑白、是非的执着,不再为世俗的评价所困扰。他愿意以一种超脱的态度,面对人生的各种境遇,不作无谓的辩解与嘲笑,展现出一种淡泊名利、超然物外的境界。

整首诗情感丰富,既有对自然美景的赞美,也有对个人命运的深刻思考,以及对友情和理想的怀念。于慎行以其独特的视角和细腻的情感,展现了明代文人对于隐逸生活的独特理解和追求。

作者介绍

于慎行
朝代:明   字:可远   籍贯:明山东东阿   生辰:1545—1607

(1545—1607)明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。
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