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《送正之法师》全文
宋 / 张继先   形式: 五言律诗  押[阳]韵

道貌昂藏声名万里香。

霞衣缥缈,丹佩玉琳琅

寂寞居岩馆,殷勤洞章

伫看功行满,飞盖上寥阳。

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拼音版原文全文
sòngzhèngzhīshī
sòng / zhāngxiān

dàomàoángcángshēngmíngwànxiāng

xiápiǎomiǎodānpèilínláng

yánguǎnyīnqínyǒngdòngzhāng

zhùkàngōngxíngmǎnfēigàishàngliáoyáng

诗文中出现的词语含义

昂藏(áng cáng)的意思:形容崇高、高尚的品质或境界。

道貌(dào mào)的意思:指外表端庄、仪态优雅,给人以良好印象的样子。

洞章(dòng zhāng)的意思:指洞察文章的奥妙,能理解文章的深意。

飞盖(fēi gài)的意思:形容飞速奔驰、迅疾如飞。

功行(gōng xíng)的意思:指做出实际的事情,取得实际的成绩。也指积累功德,行善事。

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

琳琅(lín láng)的意思:琳琅是一个形容词,意思是美好的东西很多,琳琅满目,或者形容珠宝、艺术品等精美绝伦。

佩玉(pèi yù)的意思:指佩戴玉器,比喻人品高尚或者具有卓越才能。

缥缈(piāo miǎo)的意思:形容事物虚幻、不真实,难以捉摸。

声名(shēng míng)的意思:指名声、声誉。

霞衣(xiá yī)的意思:指美丽的衣裳。

殷勤(yīn qín)的意思:殷勤指对人热情周到,关心体贴,有礼貌和友好的态度。

伫看(zhù kàn)的意思:伫立观望、长时间地站着看。

紫霞(zǐ xiá)的意思:指紫色的云霞,形容景色美丽壮观。

注释
道貌:外表、仪态。
古昂藏:庄重深沉。
声名:名声。
万里香:远扬的香气,比喻声名远播。
紫霞衣:紫色仙衣。
缥缈:轻盈、若隐若现。
丹佩:红色的玉佩。
琳琅:形容美玉繁多,光彩照人。
寂寞:孤独。
居:居住。
岩馆:山岩上的住所。
殷勤:勤奋、用心。
洞章:洞府的经文或秘籍。
功行:功德和修行。
飞盖:华丽的车盖,象征地位或成就。
寥阳:古代神话中的天界。
翻译
他的外表庄重深沉,名声远扬如万里飘香。
他身着紫色云霞般的轻衫,佩戴着光彩夺目的玉佩。
他孤独地居住在山岩之馆,勤奋地吟诵着洞府的经文。
期待着功德圆满之日,乘坐华盖飞升至高远的天界寥阳。
鉴赏

这首诗描绘了一位佛教高僧的形象和精神风貌,展现了其超凡脱俗的品格与深厚的修为。诗中“道貌古昂藏,声名万里香”表明法师的德行如古代圣贤一般高洁,其美好名声远播至遥远之处。“紫霞衣缥缈,丹佩玉琳琅”则形象地描述了法师庄严的佛教仪容和装饰,这些不仅是物质上的华丽,更寄寓着精神层面的庄重与清净。

“寂寞居岩馆,殷勤咏洞章”表达了法师隐居于深山古寺之中,专注于佛法修持,对待佛经的敬意如同对待至亲一般。接下来的“伫看功行满,飞盖上寥阳”则是说法师在长期的修行之后已经达到了一种精神上的极致,仿佛可以凌空而去,超脱尘世。

整首诗通过精美的词汇和意象,描绘了一个高僧不仅外表庄严,而且内心清净、功行圆满的形象,是对佛教修持生活的一种赞颂。

作者介绍
张继先

张继先
朝代:宋   字:嘉闻   号:翛然子   籍贯:林灵素真   生辰:1092-1127

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
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