《偈颂十八首·其十三》全文
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这首诗是宋代禅宗僧人释如净所作的偈颂，以简洁的语言传达深刻的佛法理念。"古佛不曾过去，现在法如是"，这两句强调佛法的永恒不变，无论古今，其真理都是如此。接下来的"一声婆饼焦，啼在竹林里"，通过日常生活中的细节——婆饼烧焦的声音，以及竹林的环境，象征着世间万物的无常和生命的短暂。这声啼叫仿佛提醒人们要从日常琐事中体悟到佛法的真谛，即一切都在变化之中，唯有佛法的智慧是恒常不变的。整体上，这首诗寓教于境，富有禅意。
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沈氏宜春堂屏徐给事贲所画春云叠嶂
休文堂前花满枝，风物四时春更宜。
前年三月宴客时，坐上才杰皆能诗。
众中独许姑苏客，千里江山贮胸臆。
醉来意气为倾倒，写出层层好山色。
素屏十尺粉垩鲜，千岩万嶂含春烟。
客子疑行灞桥路，人家似住武陵源。
山僧投寺乱松里，山下鸟啼人未起。
柴扉日出扃薜萝，渔网波生撒江水。
楚水湘云互蔽亏，渚宫隔岸遥霏微。
东崦晴岚西崦雨，何处长歌樵子归。
亭下流泉春浩浩，上有居人往来道。
相过总是看山来，衣冠虽别情皆好。
主人爱玩不下堂，清晨扫地坐焚香。
晴看似见孤云起，莫对疑闻细草芳。
夫君平生于我厚，记君新吟常在口。
长干一去无尺书，谩对此图嗟妙手。
一从作吏此事废，从前画癖今除否。
遥知紫陌红尘下，每为云山一回首。
人生适意在杯酒，万事浮云亦何有。
君乎何日归去来，画里青山待君久。
《沈氏宜春堂屏徐给事贲所画春云叠嶂》【元·张羽】休文堂前花满枝，风物四时春更宜。前年三月宴客时，坐上才杰皆能诗。众中独许姑苏客，千里江山贮胸臆。醉来意气为倾倒，写出层层好山色。素屏十尺粉垩鲜，千岩万嶂含春烟。客子疑行灞桥路，人家似住武陵源。山僧投寺乱松里，山下鸟啼人未起。柴扉日出扃薜萝，渔网波生撒江水。楚水湘云互蔽亏，渚宫隔岸遥霏微。东崦晴岚西崦雨，何处长歌樵子归。亭下流泉春浩浩，上有居人往来道。相过总是看山来，衣冠虽别情皆好。主人爱玩不下堂，清晨扫地坐焚香。晴看似见孤云起，莫对疑闻细草芳。夫君平生于我厚，记君新吟常在口。长干一去无尺书，谩对此图嗟妙手。一从作吏此事废，从前画癖今除否。遥知紫陌红尘下，每为云山一回首。人生适意在杯酒，万事浮云亦何有。君乎何日归去来，画里青山待君久。
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次韵王止仲见寄并柬郡诸友
少年不用悲秋蓬，致身岂但儒冠中。
壮心非干要夸世，平生直欲图成功。
枉将空言恣幽讨，徒采众说相芟砻。
全功独取辽城箭，大言谁信扶桑弓。
亦当杀虏白登道，宁复献赋甘泉宫。
英雄不作等閒事，神仙自托浮游踪。
求名未解吐辨舌，养寿莫必生方瞳。
微生自有造化系，皇舆已喜车书通。
按图孰能索神骏，抱璞未易逢良工。
散材遭焚固无用，蟠根为器须先容。
以兹叹息委钝质，匪云隐逸矜高风。
安时从此甘蘋藿，傲世讵敢厌韭葱。
衰荣来往培草木，得失互有怜鸡虫。
庞公到老终食力，栾布贱时曾卖佣。
狂歌每增慷慨意，浊酒一洗芥蒂胸。
学书未必醉乃圣，赋诗何待工为穷。
屡当求益怀故友，独恨作客来新丰。
明珠羞与鱼目混，美玉亦藉山石攻。
仁山道学丽白日，少陵文采明秋虹。
又知席师学清净，可贵衍衲脩真空。
药师老成饱兵学，安石俊健夸文雄。
王家笔法到幼子，高君奇句欺三红。
相思宁问异远近，结交尚赖全始终。
将来大器君辈是，嗟此乱世吾难逢。
明朝束书过湖去，放船鼓舵松陵东。
《次韵王止仲见寄并柬郡诸友》【元·徐贲】少年不用悲秋蓬，致身岂但儒冠中。壮心非干要夸世，平生直欲图成功。枉将空言恣幽讨，徒采众说相芟砻。全功独取辽城箭，大言谁信扶桑弓。亦当杀虏白登道，宁复献赋甘泉宫。英雄不作等閒事，神仙自托浮游踪。求名未解吐辨舌，养寿莫必生方瞳。微生自有造化系，皇舆已喜车书通。按图孰能索神骏，抱璞未易逢良工。散材遭焚固无用，蟠根为器须先容。以兹叹息委钝质，匪云隐逸矜高风。安时从此甘蘋藿，傲世讵敢厌韭葱。衰荣来往培草木，得失互有怜鸡虫。庞公到老终食力，栾布贱时曾卖佣。狂歌每增慷慨意，浊酒一洗芥蒂胸。学书未必醉乃圣，赋诗何待工为穷。屡当求益怀故友，独恨作客来新丰。明珠羞与鱼目混，美玉亦藉山石攻。仁山道学丽白日，少陵文采明秋虹。又知席师学清净，可贵衍衲脩真空。药师老成饱兵学，安石俊健夸文雄。王家笔法到幼子，高君奇句欺三红。相思宁问异远近，结交尚赖全始终。将来大器君辈是，嗟此乱世吾难逢。明朝束书过湖去，放船鼓舵松陵东。
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完颜巾歌
混同江流长白东，完颜虎踞金源雄。
身如长松马如阜，蹾蹋黄龙城阙空。
鸳鸯泺上鴐鹅雪，春水秋山事游猎。
黄河清后圣人生，一代衣冠烟雾灭。
璊玉龙环四帝巾，柘袍吐鹘装麒麟。
锦房芍药大于斗，骅骝坐拥真天人。
传自中原文献家，全胜白氎小乌纱。
金粟道人鬓己秃，挟以双环归铁崖。
铁崖先生面如玉，绣缕盘花簇朱襮。
鹧鸪小管沸筝琶，春流银瓮蒲萄绿。
日日倒载高阳池，落花漂摇风满衣。
九峰女儿拍手笑，月中蹋歌歌大堤。
先生醉笔蛟龙走，报以长歌意殊厚。
脱巾花底一掀髯，笑倩柳枝来漉酒。