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《祀陵礼毕归宿野寺次陈西潭韵》全文
明 / 王云凤   形式: 七言律诗  押[阳]韵

归途奔走尽如狂,我亦从朝至夕阳

敝榻梦寒人欲蛰,空山夜久月生香

衣冠半是重来客车马不知何处郎。

独羡野僧个事,晨敲石炭煮龙章

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诗文中出现的词语含义

奔走(bēn zǒu)的意思:指匆忙奔跑,形容忙碌劳累。

车马(chē mǎ)的意思:指车马奔驰,形容忙碌、繁忙的场景或生活。

个事(gè shì)的意思:个体的事情,个别的事务

归途(guī tú)的意思:指回家的路途。

寒人(hán rén)的意思:指贫穷、贫困的人。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

空山(kōng shān)的意思:形容寂静无人的山谷中传来的声音。

来客(lái kè)的意思:指来访的客人。

龙章(lóng zhāng)的意思:指文章或书法的气势雄伟,声势煊赫。

敲石(qiāo shí)的意思:用石头敲打,比喻用不恰当的方法去解决问题或者做事情。

人欲(rén yù)的意思:指人们的欲望非常强烈,不受控制,蔓延四方。

生香(shēng xiāng)的意思:指事物散发出香气或芬芳的味道,也可以形容事物具有吸引力和魅力。

石炭(shí tàn)的意思:指受到压迫、困苦或磨难的人。

无个(wú gè)的意思:没有个体,没有个别的。

夕阳(xī yáng)的意思:夕阳是指太阳在西方下山的时候的景象,也用来比喻人的晚年或事物的衰落阶段。

野僧(yě sēng)的意思:指不拘礼法,行为放荡、放纵的僧人。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

月生(yuè shēng)的意思:指事物的发展或变化如同月亮的轮廓一样,逐渐显现出来。

重来(chóng lái)的意思:重新开始,重新尝试

无个事(wú gè shì)的意思:没有个人的事情,指没有个人私利,只考虑公共利益。

鉴赏

这首诗描绘了诗人归途中的所见所感,充满了深沉的哲思与自然的和谐之美。

首联“归途奔走尽如狂,我亦从朝至夕阳。”开篇即以奔忙的归途景象,映射出诗人内心的急切与疲惫,同时也暗示了生活的忙碌与奔波。从清晨到傍晚,时间的流逝与旅途的漫长,构成了对日常生活的深刻反思。

颔联“敝榻梦寒人欲蛰,空山夜久月生香。”转而描绘夜晚的静谧与美好。在简陋的榻上,诗人仿佛进入了冬日的寒梦,预示着即将进入休息的状态,如同动物冬眠前的准备。空旷的山中,夜色深沉,月亮却散发出淡淡的香气,这不仅是自然界的奇观,也是诗人内心宁静与超脱的象征。

颈联“衣冠半是重来客,车马不知何处郎。”通过观察周围的人与物,诗人表达了对社会现象的思考。衣冠楚楚的“重来客”与不知去向的“郎”,可能暗喻了人生的无常与世态炎凉,也反映了诗人对人际关系的淡然态度。

尾联“独羡野僧无个事,晨敲石炭煮龙章。”诗人羡慕那些无忧无虑的野僧,他们生活简单,没有世俗的烦恼。早晨,他们或许会敲击石炭,煮茶或煮食,这样的生活充满了自然的诗意与禅意。这一句不仅表达了诗人对自由与平静生活的向往,也体现了他对现实世界复杂性的某种逃避与超越。

整体而言,这首诗通过细腻的描写和深刻的思考,展现了诗人对生活、自然以及内心世界的独特感悟,既有对现实的批判,也有对理想生活的追求,充满了哲理性和艺术性。

作者介绍

王云凤
朝代:明

(1465—1517)明山西和顺人,字应韶,号虎谷。成化二十年进士。授礼部主事。劾太监李广,下狱,降知州。后升陕西提学佥事,历副使、按察使,召为国子祭酒,以右佥都御史巡抚宣府。与王琼、乔宇同科中进士,号称河东三凤。
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