《观赦文》全文
- 诗文中出现的词语含义
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大赦（dà shè）的意思：指国家颁布特赦令，对一定范围内的犯罪分子免罪或减轻刑罚。
敷天（fū tiān）的意思：敷天意为广泛覆盖天地，遍布整个天空。形容事物的范围广阔，无所不在。
恭己（gōng jǐ）的意思：指对自己要有谦虚、恭敬的态度，不自满、不自大。
归田（guī tián）的意思：指离开尘世归隐田园，追求宁静的生活。
欢呼（huān hū）的意思：高兴地呼喊或喜悦地欢呼。
三无（sān wú）的意思：形容某人或某事物没有规模、没有实力、没有经验。
同庆（tóng qìng）的意思：共同庆祝、一同欢庆
向隅（xiàng yú）的意思：指被逼到绝境，无路可退。
与人（yú rén）的意思：与他人相处、交往。
遭遇（zāo yù）的意思：遇到不幸或困难的经历
自顾（zì gù）的意思：只顾自己，不顾别人的需要或利益。
- 鉴赏
这首诗《观赦文》由宋代诗人邹浩所作，通过其笔触，展现了对君主施行大赦政策的深刻感慨与个人的深切共鸣。
首句“吾皇恭己奉三无”，开篇即以“吾皇”尊称君主，表达出对君王的恭敬与尊重。“恭己”二字，形象地描绘了君主自我约束、以身作则的形象。“奉三无”则可能暗指遵循天道、地道、人道的自然法则，体现了君主在施政时的道德自觉与对天地万物的敬畏之心。
次句“大赦敷天孰向隅”，进一步阐述了君主大赦的举措惠及天下，无人被排除在外。这里的“敷天”意为覆盖整个天空，象征着大赦政策的广泛性和普遍性；“孰向隅”则借用了“向隅而泣”的典故，比喻有人独处困境，此处反其意而用之，强调了大赦政策的全面覆盖，确保了社会的和谐与公正。
后两句“自顾归田夙遭遇，与人同庆倍欢呼”，诗人以第一人称视角，表达了自己因君主大赦而获得归田之乐的喜悦之情。这里“自顾归田”不仅指个人的生活状态改变，更蕴含着对国家治理效果的认可与自豪。“夙遭遇”则强调了这一改变是早先就已期待和实现的，体现了诗人对君主政策的深切认同与感激。最后，“与人同庆倍欢呼”则将个人的喜悦扩展到与他人共享，表现了诗人对社会普遍福祉的向往与追求，以及对君主政策积极影响的广泛认可。
整体而言，这首诗通过对君主大赦政策的赞美与个人情感的抒发，展现了宋代士大夫阶层对于理想政治秩序的向往与实践，同时也反映了当时社会对于公平正义、和谐共处的共同追求。
- 作者介绍
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邹浩
邹浩（1060—1111）字志完，遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”，故自号道乡居士，常州晋陵（今江苏常州）人。生于宋仁宗嘉祐五年，卒於徽宗政和元年，年五十二岁。元丰五年（1082）进士，调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗朝，为右正言，累上疏言事。章惇独相用事，浩露章数其不忠，因削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎两谪岭表，复直龙图阁。卒谥忠，学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷，《四库总目》传于世。朝代：宋 籍贯：常州晋陵（今江苏常州） 生辰：1060—1111
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和劝农篇
天临下土，是生烝民。耕食凿饮，乃含其真。
淳浇朴散，巧伪相因。谁其还之，时惟圣人。
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夫耕妇馌，俦类相逐。少壮竭力，逸此耆宿。
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《和劝农篇》【宋·李纲】天临下土，是生烝民。耕食凿饮，乃含其真。淳浇朴散，巧伪相因。谁其还之，时惟圣人。圣人立政，爰重黍稷。设命官司，职是播植。春勤于耕，秋乃有穑。储其嬴馀，荒岁足食。瞻彼中原，祁邳平陆。春日载阳，和风肃穆。夫耕妇馌，俦类相逐。少壮竭力，逸此耆宿。岂无他图，惟兹永久。利其耒耜，十千维耦。带月荷锄，侵星耘亩。崇本抑末，孰敢游手。终年厌飧，报则不贵。千箱万仓，以副汝冀。为酒为醴，乐此分至。仰奉俯畜，夫复何愧。四体不勤，丈人所鄙。带经而耕，岂废冠履。我思古人，希风往轨。躬耕南阳，无使专美。
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阅古阁
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己酉中秋任才仲陈去非会饮岳阳楼上酒半酣高谈大笑行草间出诚一时俊游也为赋之
岳阳楼高几千尺，俯视洞庭方酒酣。
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