- 拼音版原文全文
次 韵 子 由 清 汶 老 龙 珠 丹 宋 /苏 轼 天 公 不 解 防 痴 龙 ,玉 函 宝 方 出 龙 宫 。雷 霆 下 索 无 处 避 ,逃 入 先 生 衣 袂 中 。先 生 不 作 金 椎 袖 ,玩 世 徜 徉 隐 屠 酒 。夜 光 明 月 空 自 投 ,一 锻 何 劳 纬 萧 手 。黄 门 寡 好 心 易 足 ,荆 棘 不 生 梨 枣 熟 。玄 珠 白 璧 两 无 求 ,无 胫 金 丹 来 入 腹 。区 区 分 别 笑 乐 天 ,那 知 空 门 不 是 仙 。
- 诗文中出现的词语含义
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白璧(bái bì)的意思:指无暇的美玉,也比喻纯洁无瑕的人或事物。
宝方(bǎo fāng)的意思:宝贵的方法或技巧
不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动
不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际
不解(bù jiě)的意思:不理解、不明白
徜徉(cháng yáng)的意思:指闲适自在地行走或游玩,心情舒畅,不受拘束。
痴龙(chī lóng)的意思:形容人迷恋于某种事物,对其执着而不顾一切。
分别(fēn bié)的意思:指离别、分离、分开等意思。
光明(guāng míng)的意思:指明亮、明亮,也指希望、美好的前景。
好心(hǎo xīn)的意思:指心地善良,乐于助人。
何劳(hé láo)的意思:表示不必费力、无需劳累,也可用于委婉地表示不必为他人操心或劳心。
金椎(jīn zhuī)的意思:比喻能够坚定不移地支撑事物或人的重要支柱或力量。
金丹(jīn dān)的意思:指道家修炼中所追求的长生不老药物,也可比喻极其珍贵的东西。
荆棘(jīng jí)的意思:比喻困难、艰险。
空自(kōng zì)的意思:空自指的是没有依靠他人或外力,自觉自愿地空下来,不进行任何活动。
空门(kōng mén)的意思:空门是指佛门的门户,也泛指佛教。
乐天(lè tiān)的意思:形容人心态开朗,乐观向上,不为外界困扰所动。
雷霆(léi tíng)的意思:形容声势浩大,威力巨大,如雷霆般的力量。
梨枣(lí zǎo)的意思:指不同的事物或人物混在一起,没有区分开来。
龙宫(lóng gōng)的意思:指奢华、宏伟的宫殿或居所。
明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。
区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子
区分(qū fēn)的意思:理清、辨别不同之处
生衣(shēng yī)的意思:指新生婴儿出生后所穿的衣物。
天公(tiān gōng)的意思:指自然界的力量或自然规律。
玩世(wán shì)的意思:对世态炎凉、人情冷暖不以为意,漠视世俗之道德规范和价值观念。
纬萧(wěi xiāo)的意思:形容风声林立,声音传得很远。
无处(wú chǔ)的意思:没有地方可以逃避或躲藏
先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。
笑乐(xiào lè)的意思:指开心愉快、欢笑快乐。
玄珠(xuán zhū)的意思:比喻非常珍贵的东西或人才。
夜光(yè guāng)的意思:指在黑暗中发出光亮,比喻在困难或危险的情况下能够提供指引或帮助。
衣袂(yī mèi)的意思:指衣袖,也用来形容衣袖飘动的样子。比喻人物的声望、威望或影响力。
玉函(yù hán)的意思:指古代用玉制成的信函,比喻重要的书信或文件。
自投(zì tóu)的意思:主动投降或自愿送死
- 注释
- 天公:指自然界的主宰或上天。
痴龙:比喻痴心的人。
玉函:珍贵的容器。
宝方:秘方。
衣袂:衣袖。
金椎袖:比喻才华出众的手。
玩世徜徉:游戏人间, 不拘小节。
纬萧手:形容萧瑟、冷清的手。
黄门:宫廷中的官员。
荆棘:比喻艰难困苦。
玄珠白璧:象征珍贵的物品。
无胫金丹:无形的仙丹。
区区:谦辞,微不足道。
空门:佛教用语,指脱离尘世的修行之地。
- 翻译
- 天公不懂得防范痴心之人,像龙一样珍贵的秘方从龙宫出现。
雷电之下他无处可躲,只好藏进了先生的衣袖之中。
先生不炫耀金锤般的才华,只是在世间闲逛,以饮酒为乐。
明亮的夜晚,月亮独自照耀,炼制丹药何必劳烦萧瑟的手。
宫廷之人欲望少,容易满足,即使荆棘丛中也长出了熟透的梨枣。
对玄珠和白璧他都不贪求,无形的金丹却进入他的腹中。
我微不足道的见解嘲笑乐天,却不知空门并非世俗的仙境。
- 鉴赏
此诗描绘了一场突如其来的暴风雨,龙宫中的宝方被冲出,龙逃入先生的衣袖中。先生不慌不忙,以一种超然物外的态度对待这场突发事件。诗中充满了仙气和神秘色彩,反映了作者对于世俗生活的超脱和对于道法修炼的向往。
“天公不解防痴龙,玉函宝方出龙宫。”开篇即设定了一个奇幻的场景,天空中降下暴雨,将龙宫中的宝物冲出,这不仅是自然界的一次大变动,也象征着某种超自然力量的释放。
“雷霆下索无处避,逃入先生衣袂中。”随后,龙在雷霆的追击下,无处可逃,只得躲入先生的衣袖。这里的“先生”形象给人一种仙风道骨、不食人間烟火的感觉。
“先生不作金椎袖,玩世徜徉隐屠酒。”先生并没有因为这突如其来的变故而惊慌失措,而是以一种超脱的态度对待这一切,这种从容不迫反映了他对于世事的看破和豁达。
“夜光明月空自投,一锻何劳纬萧手。”夜晚的月光洒落,似乎也在向先生展示其纯净无暇的本质。这两句诗通过对比,强调了先生对于修炼的专注和不为外物所动摇。
“黄门寡好心易足,荆棘不生梨枣熟。”这里借用了黄门(即宫廷)寥寥无几的佳士,以及荆棘不生、果实成熟的意象,表达了对于清净高洁之境的向往。
“玄珠白璧两无求,无胫金丹来入腹。”玄珠和白璧都是古代珍贵的宝物,此处表示先生对于这些外在的宝物并不追求。无胫金丹则是道教修炼中的一种内丹,能够长生不老。这两句诗进一步强调了作者对于超凡脱俗、追求内在功夫的重视。
“区区分别笑乐天,那知空门不是仙。”最后,诗人以一种自得其乐的态度,嘲讽世间的分别和评判,而自己则甘愿走上一条看似平凡却实为通向仙境的道路。这里的“空门”可能指的是禅宗中的“空”,即一切皆为空,反映了诗人对于禅理的理解和把握。
总体来看,此诗通过一场奇异的自然现象,展现了诗人对于道法修炼的深刻理解,以及对于超脱世俗、追求真我本性的渴望。
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