百事（bǎi shì）的意思：形容事情繁多，琐碎纷乱。

不磨（bù mó）的意思：指人的性格坚定不移，不受外界诱惑和困扰。

不论（bù lùn）的意思：无论、不管

不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

长结（cháng jié）的意思：长时间地结合在一起。

出伦（chū lún）的意思：指人才出众，超过一般水平。

得数（de shù）的意思：得到应有的报酬或结果。

典刑（diǎn xíng）的意思：指法律规定的刑罚。

端如（duān rú）的意思：形容言辞严肃，态度庄重，举止端正。

法老（fǎ lǎo）的意思：指古代埃及国王，也用来形容权力极大、统治者威严的人。

鼓歌（gǔ gē）的意思：形容欢乐鼓舞的歌声。

孤鹤（gū hè）的意思：指独自一人或孤立无援的状态。

龟背（guī bèi）的意思：比喻人的背部弯曲或驼背。

鹤立（hè lì）的意思：形容人或物独特、出众，高人一等。

江天（jiāng tiān）的意思：指江河的天空，形容江河的辽阔和壮丽。

江湖（jiāng hú）的意思：指社会上的浮动人员、游离人士，也指江湖中的各种事物和活动。

款识（kuǎn zhì）的意思：指书法或绘画作品上的款项和题词，也泛指作品上的署名。

老儒（lǎo rú）的意思：指年纪大、学问渊博的儒家学者。

老更（lǎo gēng）的意思：指人年纪大，经验丰富，能力强，德行高尚。

雷琴（léi qín）的意思：形容声音大而悦耳动听。

隶法（lì fǎ）的意思：隶属于某种法律、规定或制度。

吏部（lì bù）的意思：指官吏机构，也用来形容官吏的行为或作风。

骆驼（luòtuo）的意思：指心胸宽广，能够承受困难和压力的人。

摩挲（mā sɑ）的意思：指用手轻轻地触摸、揉捏，以表达关心、慰问或安慰。

启齿（qǐ chǐ）的意思：启齿指开口说话，表示开始讲话或启动对话。

蛇蚹（shé fù）的意思：指人险恶狡诈，心思阴险狠毒。

石鼓（shí gǔ）的意思：指古代的石制乐器，用来表示音乐的美妙和欢乐。

宿昔（sù xī）的意思：很久以前的时光

太和（tài hé）的意思：指和谐、和平、统一的状态。

往载（wǎng zǎi）的意思：指过去的经验和教训可以作为今后行动的依据，引申为吸取教训，以往的经验对未来有所帮助。

先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

小篆（xiǎo zhuàn）的意思：指非常小的篆刻字体，也用来比喻非常狭小的空间或范围。

小雨（xiǎo yǔ）的意思：指小而细的雨。

斜雁（xié yàn）的意思：指斜飞的雁，比喻行为或言语有迂回曲折之意。

行年（xíng nián）的意思：行年指的是年龄大，行为举止稳重，有经验和智慧的人。

学书（xué shū）的意思：学习读书和写字。

雁行（yàn háng）的意思：指一列像雁一样排列的人或物。

要须（yào xū）的意思：必须；一定要

植杖（zhí zhàng）的意思：指人行走时用手或器物支撑身体，以支持自己的行动。

钟鼎（zhōng dǐng）的意思：指权力和地位稳固、威望盛大的象征。

中郎（zhōng láng）的意思：指受宠爱的官员或被提拔的人。

洲渚（zhōu zhǔ）的意思：洲渚指的是江河湖泊中的小岛和浅滩，也比喻处境孤立、无助无依。

篆意（zhuàn yì）的意思：篆意指的是篆刻的意境和情趣。

作许（zuò xǔ）的意思：指言辞虚假，不守信用。

大耳儿（dà ěr ér）的意思：指耳朵大，形容人的耳朵很大。

这首诗描绘了一位七十岁的老先生的生活状态和他的学问艺术。开篇“先生行年今七十，植杖端如孤鹤立”直接点出老先生的高龄，同时以他手中的拐杖比喻他独立不羁，如同一只站在岸边的孤独鹤。接着，“江天小雨作许奇，洲渚横斜雁行湿”则是对周围环境的描写，小雨绵绵，江水与天色相连，形成了一种淡远的情景，而“洲渚横斜雁行湿”更增添了动态之美。

诗人随后赞扬老先生隶书的技艺，“先生隶法老更精，未要中郎作典刑”表明老先生的书法越发精进，即使是古代著名书法家中郎也难以企及。笔触之中蕴含钟鼎小篆的意境，这不仅是对书法技巧的赞赏，也反映了老先生深厚的文化底蕴。

接下来的“启齿要须斯与冰”则透露出老先生在学问上的严谨态度，所谓“启齿”，即开口说话或写作，都需如同寒冷的冰水一般清冽。再看“摩挲龟背蛇蚹纹，太和款识尤出伦”则是老先生弹琴的雅致场景，他对古琴的情感独钟，对琴声的把握入木三分。

诗中“先生真已弃百事，旧参尧典舜典字”一句，则表达了老先生晚年淡泊明志，只专注于学问研究，不再过问世事。紧接着，“端有江湖著老儒，笑大耳儿长结眊”则描绘出老先生在江湖间游历，留下诗文的景象，同时也带有一种超然物外的豁达。

最后几句“学书初不论永和，书到石鼓才不磨。不见吏部石鼓歌，往载安得数骆驼”则是对老先生一生学问之路的总结，他的学识非同小可，不仅在书法上有所成就，即使到了晚年，也依然坚持学习，不轻言放弃。

整首诗通过对自然景物和人文情怀的细腻描绘，展现了老先生高洁的人格魅力和深厚的文化修养，同时也流露出一股超脱红尘、淡泊名利的情操。