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《游废寺》全文
清 / 徐敦仁   形式: 古风

草长数丈高于人,病僧如丐出应门

金刚身坏树生腹,蝙蝠乱飞黄昏

浮云盛衰爽若失,散愁惟有杯中物。

醉后狂歌声如龙,吓倒门前米汁佛。

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诗文中出现的词语含义

杯中(bēi zhōng)的意思:指事物发生或存在于杯中,比喻事物微小或局限于一定范围。

蝙蝠(biān fú)的意思:比喻两面三刀、见风使舵的人。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

歌声(gē shēng)的意思:指歌唱的声音或歌唱的表演。

黄昏(huáng hūn)的意思:指太阳下山后,天色暗淡,天黑之前的时段,也用来比喻事物的末期或衰退阶段。

金刚(jīn gāng)的意思:形容人的意志坚强,不易动摇。

狂歌(kuáng gē)的意思:形容心情激动,情感澎湃,欢乐不已。

乱飞(luàn fēi)的意思:指物体或事物在空中随意飞扬、四处飘散的状态。

米汁(mǐ zhī)的意思:米汁是指大米煮熟后留下的水,比喻剩余的价值或利益。

散愁(sàn chóu)的意思:消除忧愁、解除烦恼

盛衰(shèng shuāi)的意思:形容事物兴盛和衰落的过程。

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

应门(yìng mén)的意思:应门指的是应对门户之外的事物,表示应对外界变化和挑战。

杯中物(bēi zhōng wù)的意思:指杯子里的饮料或者其他物质,比喻事物的本质或者真实面貌。

鉴赏

这首诗描绘了一幅荒凉而奇特的废寺景象。首句"草长数丈高于人"写出了寺周环境的荒芜,草木茂盛得超过了寻常的高度,暗示了寺庙的废弃和无人打理。接下来的"病僧如丐出应门"则以一个病弱的僧人形象出现,他像乞丐一样开门迎客,显示出寺庙的衰败和僧人的困顿。

"金刚身坏树生腹"运用夸张手法,描述了寺庙中的大树似乎穿透了金刚(佛像)的身体,象征着佛法衰微,自然力量侵入了神圣之地。"蝙蝠乱飞疑黄昏"进一步渲染了阴暗和破败的气氛,蝙蝠乱舞,让人联想到傍晚时分的凄凉。

"浮云盛衰爽若失"表达了诗人对世事无常的感慨,如同浮云般变幻不定,寺庙的兴衰也让人感到失落。最后两句"散愁惟有杯中物"和"醉后狂歌声如龙"则透露出诗人借酒浇愁的心态,醉酒后的歌声豪放不羁,甚至惊动了门前的米汁佛(可能是塑像),形象生动地展现了诗人内心的苦闷与解脱。

整体来看,这首诗通过细腻的描绘和生动的比喻,展现了废寺的衰败景象以及诗人的情感波澜,具有较强的视觉冲击力和情感共鸣。

作者介绍

徐敦仁
朝代:清

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