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《寿司理熊公时署儋耳》全文
明 / 王弘诲   形式: 七言律诗  押[先]韵

载酒堂前庆寿筵,风流刺史借坡仙

持将制锦添尧衮,理却横琴助舜弦。

海甸梧桐凤彩春明乔木莺迁

如冈不浅邦人颂,为上南华第一篇。

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诗文中出现的词语含义

邦人(bāng rén)的意思:指同一个国家的人民。

春明(chūn míng)的意思:春天的天明,指充满希望和活力的景象。

第一(dì yī)的意思:指排名第一,最高的,第一个。

凤彩(fèng cǎi)的意思:形容色彩艳丽华丽,美丽动人。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

海甸(hǎi diàn)的意思:指的是海水倒灌到田地中,形容水灾泛滥。

横琴(héng qín)的意思:指在琴弦上横拉,形容技艺高超,造诣深厚。

南华(nán huá)的意思:指南方地区的华夏人,也泛指南方人。

坡仙(pō xiān)的意思:指一个人在某一领域或行业中非常出色,具有超凡的才能和技艺。

乔木(qiáo mù)的意思:比喻人的思想、行为或事物的本质高尚、不同寻常。

庆寿(qìng shòu)的意思:庆祝长寿

寿筵(shòu yán)的意思:指庆祝长寿的宴会。也可指举行寿宴的场所。

堂前(táng qián)的意思:指在家庭中堂屋前面,也指在家庭中的重要场合。

梧桐(wú tóng)的意思:比喻友谊深厚或感情深挚。

一篇(yī piān)的意思:一篇表示文章的数量,也可指一篇文章。

莺迁(yīng qiān)的意思:指春天莺鸟迁徙,比喻人们追求幸福、追求更好生活的行为。

制锦(zhì jǐn)的意思:制作精美的锦缎。

鉴赏

此诗《寿司理熊公时署儋耳》由明代诗人王弘诲所作,以“寿司理熊公”为主题,生动描绘了庆祝寿宴的场景与对熊公的赞美之情。

首句“载酒堂前庆寿筵”,开篇即点明了庆祝寿宴的地点与氛围,酒香四溢,堂前热闹非凡,预示着一场欢乐的聚会即将展开。接着,“风流刺史借坡仙”一句,巧妙地将熊公比作风流的刺史,又借用了苏东坡的雅号“坡仙”,不仅赞扬了熊公的风度与才华,也暗示了其在地方治理上的高超技艺,如同苏轼般深受百姓爱戴。

“持将制锦添尧衮,理却横琴助舜弦”两句,进一步展现了熊公的治政才能和文采。制锦添尧衮,比喻熊公的治理如同古代帝王的服饰一样光彩夺目;横琴助舜弦,则是说熊公在音乐艺术上也有深厚的造诣,如同帮助舜帝调和音律一般,使地方文化生活更加丰富多彩。

“海甸梧桐瞻凤彩,春明乔木听莺迁”两句,运用自然景象来象征熊公的品德与影响。海甸梧桐,春明乔木,皆是生长茂盛、生机勃勃之景,而“瞻凤彩”、“听莺迁”则分别以凤凰与黄莺的美丽与和谐,隐喻熊公的高尚品德与社会和谐,如同凤凰展翅、黄莺歌唱,给人们带来美好的感受。

最后,“如冈不浅邦人颂,为上南华第一篇”两句,表达了对熊公的崇高赞誉。如冈不浅,比喻熊公的功绩深厚,如同山冈一样难以估量;邦人颂,指民众对熊公的歌颂与敬仰;“为上南华第一篇”则是将熊公的成就比作南华经中的经典篇章,强调其在地方治理与文化贡献上的卓越地位。

整体而言,这首诗通过丰富的意象与巧妙的比喻,高度赞扬了熊公在政治、文化等多个方面的杰出贡献,以及对地方社会的深远影响,展现了诗人对熊公的深深敬意与赞美之情。

作者介绍

王弘诲
朝代:明

(1542—?)明广东琼州定安人,字少传,号忠铭。嘉靖四十四年进士。选庶吉士,官至南京礼部尚书。初释褐,值海瑞廷杖下诏狱,力调护之。张居正当国,作《火树篇》、《春雪歌》以讽。有《天池草》、《尚友堂稿》。
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