《再次寄肯堂韵五首·其五》全文
- 诗文中出现的词语含义
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禅那（chán nà）的意思：指深思熟虑、安静思考的样子。
后湖（hòu hú）的意思：指事情发生后追悔莫及的感慨或忧虑。
精蓝（jīng lán）的意思：形容色彩鲜明、清澈透亮。
况复（kuàng fù）的意思：况复是一个古代汉语成语，意为“况且还有”，表示一种进一步的陈述或补充。
理障（lǐ zhàng）的意思：理障是指理解上的障碍，指人们在理解事物时遇到的困难或阻碍。
游戏（yóu xì）的意思：指娱乐、嬉戏、玩耍等活动。
有后（yǒu hòu）的意思：有后指事物有了后代或有了继承人。
云居（yún jū）的意思：居住在云端，比喻高高在上或远离尘世。
中有（zhōng yǒu）的意思：表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。
坐断（zuò duàn）的意思：指长时间久坐而导致身体疲劳或麻木。
- 翻译
- 精致的蓝色尚未到达云居寺，更何况那里还有后湖的僧人。
在禅定修行中已经完全超越了障碍，偶尔也会在游戏中接触到诗歌。
- 注释
- 精蓝：精致的蓝色，可能指代寺庙的色彩或氛围。
云居：云居寺，一处佛教寺庙。
况复：何况更加。
后湖：寺庙内的湖泊，可能象征宁静的环境。
理障：禅定中的障碍，指精神上的困难。
禅那：禅定，佛教修行的一种。
俱坐断：完全超越，达到极高境界。
颇尝：偶尔，有时。
游戏：这里指轻松愉快的态度。
到诗无：接触到诗歌，可能指诗人的心态。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈造的作品，题为《再次寄肯堂韵五首（其五）》。诗中描述了寺庙的高峻位置，位于云居之上，且僧人们在修行中超越了一般的禅定境界，连禅学上的障碍也被克服。诗人提到自己虽然专注于佛法，但也不乏对诗歌的热爱和游戏态度，体现了僧人生活中的文雅情趣。整首诗展现了僧人生活的超然与世俗间的雅致交融，体现了宋代理学与文学的结合。
- 作者介绍
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陈造
陈造（1133年～1203年）字唐卿，高邮（今属江苏）人。生于宋高宗绍兴三年，孝宗淳熙二年（1175年）进士，以词赋闻名艺苑，撰《芹宫讲古》，阐明经义，人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏，盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著，爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深，艺文优赡”。调太平州繁昌尉，改平江府教授，寻知明州定海县，通判房州权知州事。房州秩满，为浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补於世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。朝代：宋
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