出谷（chū gǔ）的意思：出谷是指离开家乡或熟悉的环境，到陌生的地方去闯荡、历险。

旦气（dàn qì）的意思：指早晨的气象或气候。也用来形容事物刚开始或初露端倪。

馥馥（fù fù）的意思：形容香气浓郁、芳香扑鼻。

山僧（shān sēng）的意思：指隐居山林的僧人，比喻远离尘嚣，修身养性的人。

万几（wàn jǐ）的意思：表示数量很多，不计其数。

五服（wǔ fù）的意思：指对死者的服丧规定，即分为五个时期，每个时期有不同的服饰和礼仪。

倚楹（yǐ yíng）的意思：指倚靠在柱子旁边，形容人懒散、无所事事。

追逐（zhuī zhú）的意思：比喻追求高远的目标或追求不切实际的事物。

这首诗描绘了春天清晨的山中景象，充满了生机与宁静之美。诗人以细腻的笔触，展现了自然界的细微变化和生命的活力。

首句“西魄未隐峰，东旸刚出谷”描绘了日出前后的景象，西边的月亮还未完全隐没在山峰之后，而东方的太阳刚刚从山谷中升起，光线逐渐照亮大地，形成鲜明的对比。这种时间的过渡，既展示了自然界的规律，也暗示着新一天的开始。

接着，“居山晓尚寒，问景春已淑”则进一步描绘了山中清晨的寒冷与春天的温暖。山中早晨的寒意尚未完全消散，但春天的气息已经弥漫开来，万物复苏，生机勃勃。这里通过对比，突出了季节更替带来的变化。

“花沐露濛濛，草霏风馥馥”两句，诗人运用拟人化的手法，生动地描绘了花朵在晨露的滋润下显得更加娇嫩，草丛在微风中摇曳，散发出阵阵芳香。这些细节不仅展现了春天的美丽，也表达了诗人对自然之美的赞叹。

“倚楹旦气清，游踪漫追逐”则描绘了诗人站在屋檐下，感受着清新晨气，心中充满对自然的热爱与向往。同时，诗人似乎在想象着自己在山中漫步，追寻着自然的足迹，享受着与自然和谐共处的美好时光。

最后，“虚已敕万几，廑心筹五服”表达了诗人内心的平静与对国家大事的关心。在享受自然美景的同时，不忘国家的责任与使命，体现了文人士大夫的家国情怀。

“云罩钟迟鸣，山僧想眠熟”则以云遮蔽钟声、山僧沉睡的场景，营造了一种宁静祥和的氛围，仿佛整个世界都沉浸在一片安详之中。这种结尾，既是对自然美景的赞美，也是对内心世界的深刻反思。

综上所述，这首诗通过细腻的描绘和丰富的象征，展现了春天山中的美丽景色和诗人对自然、生活的热爱与思考，同时也体现了文人士大夫的家国情怀和内心世界的宁静与平和。