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《题处州翔峰阁》全文
宋 / 叶适   形式: 古风

九盘在州中,万山来四远

纳于床第近,寻丈未为褊。

日光既熙丽,风气亦清展。

悠然不离席,所得甚宏阐。

隐峰招伏岫,腾跃俱赴眼。

下视田中禾,稿粒犹可见

临观要亲切亦复贵渺缅。

峡山丝线窄,岳极瀛海眩。

看齐云上往往际限

何当蓬莱,一汎五湖浅。

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拼音版原文全文
chùzhōuxiángfēng
sòng / shì

jiǔpánzàizhōuzhōngwànshānláiyuǎn

chuángjìnxúnzhàngwèiwèibiǎn

guāngfēngqīngzhǎn

yōuránsuǒshènhóngchǎn

yǐnfēngzhāoxiùténgyuèyǎn

xiàshìtiánzhōnggǎoyóujiàn

línguānyàoqīnqièguìmiǎomiǎn

xiáshān线xiànzhǎiyuèyínghǎixuàn

jūnkànyúnshàngwǎngwǎngxiàn

dāngnièpéngláifànqiǎn

诗文中出现的词语含义

不离(bù lí)的意思:不分离、不离开

风气(fēng qì)的意思:指社会上形成的一种风尚、风貌,代表一定的社会风尚和价值观念。

何当(hé dāng)的意思:何时;什么时候

际限(jì xiàn)的意思:指时间或条件的限制,表示事物或行为只能在特定的时间或条件下进行。

九盘(jiǔ pán)的意思:形容事物纷繁复杂,错综复杂。

看齐(kàn qí)的意思:指人们在行为、思想或学习上模仿他人,追求与他人保持一致。

可见(kě jiàn)的意思:明显可见,可以看到或察觉到

离席(lí xí)的意思:离开座位或离开场合

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

齐云(qí yún)的意思:形容众多云彩聚集在一起,云层密集。

亲切(qīn qiè)的意思:友好、热情、和蔼可亲

然不(rán bù)的意思:表示肯定,不容置疑

日光(rì guāng)的意思:指阳光,也用来形容事物明亮、光彩夺目。

四远(sì yuǎn)的意思:四个方向都很远,形容距离非常遥远。

丝线(sī xiàn)的意思:形容事物非常细小、纤细。

所得(suǒ de)的意思:指个人或团体在某种活动中所得到的利益或收益。

腾跃(téng yuè)的意思:形容飞跃或突飞猛进的表现。

田中(tián zhōng)的意思:指人在田间劳作,形容勤劳努力。

往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常

五湖(wǔ hú)的意思:指泛指全国各地、世界各地。

无际(wú jì)的意思:没有边界,没有尽头

下视(xià shì)的意思:低头看

寻丈(xún zhàng)的意思:寻找丈夫

亦复(yì fù)的意思:也能够再次复原、恢复原状

瀛海(yíng hǎi)的意思:指广阔无边的大海,也用来形容广阔无垠的事物。

悠然(yōu rán)的意思:悠然指悠闲自在、无忧无虑的样子,形容心情舒畅、无所牵挂。

犹可(yóu kě)的意思:还可以;尚可

云上(yún shàng)的意思:形容事物或人物处于高处,超越常人,非常出众。

招伏(zhāo fú)的意思:招募和征服

翻译
九盘山位于州城中央,万座山峦从四面八方汇聚而来。
它们被接纳在咫尺之间,即使寻丈之地也不显得狭小。
阳光明媚,清风徐来,
我悠然自得,无需离开座位,收获颇丰。
远处的山峰邀请近处的山谷,一起映入眼帘。
向下望去,田间的稻谷清晰可见。
观赏时要亲近而深入,同时也要有深远的思考。
峡谷如丝线般狭窄,山顶仿佛与大海相连,令人眩晕。
你抬头看那齐云之上,常常无边无际。
何时能踏上蓬莱仙境,泛舟五湖之畔呢?
注释
九盘:形容山势曲折险峻。
床第:指房屋内部,这里代指近处。
褊:狭小。
熙丽:明亮美丽。
清展:清新舒展。
伏岫:隐藏的山谷。
稿粒:稻谷的颗粒。
渺缅:深远、辽阔。
峡山:峡谷中的山。
蓬莱:传说中的仙岛。
五湖:泛指中国五大淡水湖。
鉴赏

这首诗描绘了一副山川壮丽、气势磅礡的景象。诗人站在州中的高阁,远眺万山,视线所及之处,连床第都似乎近在咫尺。日光照耀,使得风清气正,而诗人悠然自得,不愿离席,即便于此得到了广阔的领悟。山峰隐现,招引着岩石飞跃而至,眼前展开的是一片壮观。从高处俯瞰田野,甚至能看到禾苗粒粒可辨。

诗中的“临观要亲切,亦复贵渺缅”表达了诗人对于这份景致的珍视和珍惜之情。接着,“峡山丝线窄,岳极瀛海眩”则描绘了山峡之间的险峻与广阔的对比,以及山脉连绵至极而望之眩晕。此处用“丝线”形容峡山之狭窄,用“瀛海”指代远方的广大。

最后,诗人提及了那飘渺无边际的云层,以及对未来某天能够踏足传说中的蓬莱仙岛,轻舟五湖之浅水域的向往。这不仅是一种自然美景的描绘,更蕴含着诗人对于超脱尘世、追求心灵自由的渴望。

作者介绍
叶适

叶适
朝代:宋   字:正则   号:水心居士   籍贯:温州永嘉(今浙江温州)   生辰:1150年5月26日—1223年2月21日

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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