宝鉴（bǎo jiàn）的意思：宝物和镜子，比喻可以珍视和反思的事物。

尘昏（chén hūn）的意思：形容人迷惑、困惑、昏迷。

等异（děng yì）的意思：等待着异样的变化。

浮言（fú yán）的意思：指没有根据或根据不确切的传闻、谣言。

故纸（gù zhǐ）的意思：指古代的纸张，比喻已经过时的事物或知识。

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

灵根（líng gēn）的意思：指人的悟性、才智、天赋等方面的优秀品质。

流害（liú hài）的意思：形容水流湍急猛烈，具有破坏力或危险性。

岂直（qǐ zhí）的意思：表示责备、反问的语气，意思是“怎么会是这样呢？”或者“难道真的是这样吗？”用来表示对某种情况的不满或质疑。

生尘（shēng chén）的意思：形容人或事物长时间不使用而积灰尘，也比喻人长时间不接触外界而落后或陈旧。

岁月（suì yuè）的意思：岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。

学子（xué zǐ）的意思：学生、读书人

殉身（xùn shēn）的意思：为了某种信念、责任或原则而牺牲自己生命的行为。

异教（yì jiào）的意思：指与主流宗教或信仰相异的宗教或信仰。

影响（yǐng xiǎng）的意思：指某种力量或因素对人或事物产生的改变或作用。

渊深（yuān shēn）的意思：形容学识或思想深奥广博，见识高深。

直语（zhí yǔ）的意思：直截了当的言辞或直言不讳的话语。

至道（zhì dào）的意思：指最高的道德准则或最高的境界。

逐影（zhú yǐng）的意思：追随影子，形容人盲目追求虚幻的幸福或事物。

坐令（zuò lìng）的意思：指在特定的环境中，坐而不动却能使对方遵从自己的命令。

这首诗《斋居感兴二十首（其二十）》由明代诗人林光所作，通过对比与反问，深刻地表达了对学界浮躁之风的批判与反思。

首句“灵根伐多欲”，以“灵根”比喻人的本性或内在精神，指出人们在追求欲望的过程中，往往忽视了内心的纯净与本质。接着，“至道乱浮言”强调了真正的道理与智慧往往被表面的虚言所扰乱，暗含对当时社会风气的不满。

“渊深珠逾媚，石蕴玉自温”运用自然界的比喻，说明深邃的知识或真理如同深水中的珍珠，更加璀璨夺目；而坚硬的石头中蕴含的美玉，自然散发出温暖的光芒。这里赞美了真知灼见的珍贵与魅力。

“殉身逐影响，故纸馀豗喧”揭示了人们为了追求外在的影响和声名，不惜牺牲自我，沉溺于陈旧的文献堆砌中，忽略了内心的真实需求和成长。

“坐令岁月迈，宝鉴生尘昏”感叹时间流逝，宝贵的智慧与经验在忙碌与浮躁中逐渐被遗忘，如同珍贵的镜子蒙上了灰尘，失去了照耀心灵的作用。

“流害等异教，岂直语伤繁”指出这种现象不仅局限于学术领域，而是像异教一样蔓延开来，不仅仅是语言上的伤害，更是对心灵的侵蚀。

最后，“悲哉媚学子，何处寻根原”表达了对那些盲目追求外在荣誉、忽视内在修养的学生的深切忧虑，同时也提出了一个发人深省的问题：在当今社会，我们又该如何寻找和坚守真正的学习之道？

整首诗通过生动的比喻和深刻的反思，展现了诗人对于学术界乃至整个社会现象的洞察与批判，以及对个人精神成长的深切关注。