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《玉佩谣》全文
元 / 吾丘衍   形式: 古风

昆吾剪月吹天风鸾丝贯缕声珑珑

珠华阑珊舞回步,宓妃催唤蓬莱宫。

联翩凤带春风碎,曳雨摇云楚腰醉。

仙人琪树晚寒洞中敲折青琅玕

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诗文中出现的词语含义

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

洞中(dòng zhōng)的意思:指陷入困境或进退维谷的境地。

凤带(fèng dài)的意思:凤带是指形状如凤鸟的腰带,用来比喻美女的身材或者美丽的腰部。

昆吾(kūn wú)的意思:指兄弟之间相互关心、互相帮助的情谊。

阑珊(lán shān)的意思:指事物的兴盛或发展到一定程度后开始衰退或停滞不前。

琅玕(láng gān)的意思:形容珍贵、美好的东西。

联翩(lián piān)的意思:形容鸟儿飞行时羽翼相连,排列整齐。

珑珑(lóng lóng)的意思:形容明亮透彻,晶莹剔透。

鸾丝(luán sī)的意思:形容衣物华丽、精美。

宓妃(mì fēi)的意思:指被封为妃子的女子,也用来形容美貌的女子。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

琪树(qí shù)的意思:指非常美丽的树木,形容事物美好、出色。

青琅(qīng láng)的意思:指宝石、玉石的美丽光泽。

天风(tiān fēng)的意思:指正直、公正、无私的风气和作风。

晚寒(wǎn hán)的意思:晚寒指的是冬天即将过去,春天即将来临时的寒冷天气。

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

蓬莱宫(péng lái gōng)的意思:指美好的仙境或理想的归宿。

青琅玕(qīng láng gān)的意思:形容物品珍贵、华丽。

鉴赏

这首元代诗人吾丘衍的《玉佩谣》描绘了一幅奇幻瑰丽的画面。首句“昆吾剪月吹天风”以夸张的手法,想象昆吾仙人剪裁月亮,吹动天风,营造出神秘而宏大的氛围。接下来,“鸾丝贯缕声珑珑”通过鸾鸟的丝线编织出美妙的音乐,声音清脆悦耳。

“珠华阑珊舞回步”描绘了舞者轻盈的身姿,如同明珠闪烁,舞步曼妙。诗人借“宓妃催唤蓬莱宫”这一神话元素,暗示舞者的美引来了仙境中的仙女。接下来,“联翩凤带春风碎,曳雨摇云楚腰醉”运用生动的比喻,形容舞带随风飘动,如凤飞翔,舞者的身段柔美如醉酒的楚腰。

最后两句“仙人琪树生晚寒,洞中敲折青琅玕”则将场景转向洞府,仙人所居之处,寒冷的夜晚,只有奇树在轻轻摇曳,仿佛在敲击着青色的美玉,增添了神秘和静谧的色彩。整体上,这首诗通过丰富的意象和神话元素,展现了舞者与仙境的交融,以及诗人对美的独特感受。

作者介绍
吾丘衍

吾丘衍
朝代:元

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾
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