隔水樵渔亦几家，缘冈石路入溪斜。
松林晚映千峰雨，枫叶秋连万树霞。
《南庵次韵二首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不用（bù yòng）的意思：不需要、不必要
枫叶（fēng yè）的意思：比喻人或事物离别或变化的迹象。
樵渔（qiáo yú）的意思：指人们艰苦劳动、勤劳致富的精神和行为。
僧榻（sēng tà）的意思：指僧侣禅修的床榻，比喻人安闲自在、专心致志地从事某种事物。
天涯（tiān yá）的意思：指天边，引申为指遥远的地方或极远的地方。
未妨（wèi fáng）的意思：表示对某种情况或行为没有什么妨碍，可以不必担心或介意。
物外（wù wài）的意思：超越尘世的境界，指人们追求超脱物质欲望的心境。
形骸（xíng hái）的意思：指人的外表或形体。
一席（yī xí）的意思：指一席之地，表示在某一场合或某一领域中有一席之地或一席之见。
游乐（yóu lè）的意思：愉快、开心的玩乐。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而富有诗意的山水画卷。首句“隔水樵渔亦几家”，描绘了山间水边，渔夫和樵夫各自忙碌的景象，展现出一种和谐共生的乡村生活画面。接着，“缘冈石路入溪斜”一句，通过曲折蜿蜒的山路与溪流，勾勒出一幅自然风光的生动图景。
“松林晚映千峰雨，枫叶秋连万树霞”两句，运用了对比和色彩的描绘，晚霞映照下的松林与秋日枫叶交织成一幅绚烂多彩的画面，既展现了自然界的壮丽景色，也暗示了时间的流转与季节的变化。
“渐觉形骸逃物外，未妨游乐在天涯”表达了诗人对自由与超脱的向往，以及在广阔天地中寻求心灵寄托的愿望。最后，“频来不用劳僧榻，已僣汀鸥一席沙”则以轻松幽默的方式，表达了诗人与自然和谐共处，甚至与鸟儿共享一片沙滩的自在与快乐。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象，展现了诗人对自然美景的热爱与赞美，同时也表达了对自由、超脱和与自然和谐相处的追求。
- 作者介绍
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王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。朝代：明 字：伯安 号：阳明 生辰：1472年10月31日－1529年1月9日
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