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《仲明父至宿明日遂行》全文
宋 / 王安石   形式: 古风

初登张公门公子始冠帻。

于今见公子,与我偕鬓白。

山林语笑,宛我在公侧。

岂惟貌如之,侃侃公德

公营濑乡,许我归作客

归公既逝,惆怅难再得。

得子如得公,交怀忻戚

漂摇将安往,税驾一昔

寤言且勿寐,庶以永今夕

何时复能还,裹饭冶城宅。

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拼音版原文全文
zhòngmíngzhì宿míngsuìxíng
sòng / wángānshí

chūdēngzhānggōngméngōngshǐguān

jīnjiàngōngxiébìnbái

shānlínzuòxiàowǎnzàigōng

wéimàozhīkǎnkǎnyǒugōng

gōngyínglàixiāngguīzuò

guīgōngshìchóuchàngnánzài

gōngjiāo怀huáixīn

piāoyáojiāngānwǎngshuìjiàzhǐ

yánqiěmèishùyǒngjīn

shínéngháiguǒfànchéngzhái

诗文中出现的词语含义

惆怅(chóu chàng)的意思:心情郁闷、烦恼不安。

公子(gōng zǐ)的意思:公子指的是贵族或富人的儿子,也可以用来形容年轻有为、风度翩翩、举止优雅的男子。

公营(gōng yíng)的意思:由政府或公共机构经营的,与公众利益相关的。

公门(gōng mén)的意思:指官方门庭,也指官员、公务员。

公德(gōng dé)的意思:公德是指公共道德,是指人们在社会生活中应该遵循的道德规范和行为准则。

归公(guī gōng)的意思:归还给公家,归还给公众。

裹饭(guǒ fàn)的意思:指用饭团包裹着其他食物,形容一种物品包含或隐藏在另一物品内部的情况。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

交怀(jiāo huái)的意思:互相怀念、思念彼此

今夕(jīn xī)的意思:今天晚上

侃侃(kǎn kǎn)的意思:形容说话直爽、坦率自信。

漂摇(piāo yáo)的意思:形容人的立场、态度不坚定,摇摆不定。

岂惟(qǐ wéi)的意思:不仅仅是,不只是

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

始冠(shǐ guān)的意思:指一个人开始称雄或成为领导者,也可指开始担任某种职位或职责。

时复(shí fù)的意思:时光回转,时间重复。

税驾(shuì jià)的意思:指皇帝御驾亲临,也泛指高官显贵的到来。

寤言(wù yán)的意思:寤言指的是清醒地说话,不迷糊地表达自己的意思。

忻戚(xīn qī)的意思:形容非常欢喜、高兴

一昔(yī xī)的意思:一时,短暂的时间。

语笑(yǔ xiào)的意思:形容说话时带有笑意,意味着言辞幽默而诙谐。

于今(yú jīn)的意思:指到了现在,表示时至今日。

在公(zài gōng)的意思:在公指在公共场合或公众面前,公开地表现自己的行为或言论。

坐语(zuò yǔ)的意思:指人固执己见,只看到自己狭小的世界,缺乏开阔的视野。

作客(zuò kè)的意思:在他人家中作客,暂时寄居。

注释
张公门:张公的府邸。
冠帻:古代男子成年礼的帽子。
鬓白:两鬓的白发。
侃侃:形容人说话从容不迫。
营濑乡:在河边规划的住所。
税驾:停车住宿。
寤言:梦中或醒后的言语。
冶城宅:冶城的住宅,可能指特定地点。
翻译
初次踏入张公府,公子头戴方巾帽。
如今重逢公子面,共我白发映鬓角。
山林间谈笑风生,仿佛你在座边陪我。
不仅形貌相似,举止间更显公正品德。
想起你曾规划溪边居,允我归来作宾朋。
我归你已离世,遗憾无法再相见。
得子如同得你,悲喜交织心中。
飘泊不定将何去,暂且停留这一夜。
醒来切勿忘此情,愿以此刻长存。
何时能再回故地,携带饭菜访冶城宅。
鉴赏

这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石的作品,表达了诗人对友情的珍视和对过往美好时光的怀念。诗中通过对比公子初冠帻与重逢时鬓角斑白的情景,抒发了时间流逝、人事变迁的感慨。

山林坐语笑,宛我在公侧。这两句描绘出一幅诗人与友人共同度过的愉悦时光,他们或坐在山林之间,共享欢笑,这种场景让人感到温馨和谐,宛字更增添了一份悠然自得之感。

岂惟貌如之,侃侃有公德。这两句表达了诗人对友人的敬仰,不仅是外貌相似,更重要的是具有与公子相似的高尚品德。这里的“公德”指的是公子的高贵品质和美好的人格特征。

忆公营濑乡,许我归作客。这两句诗表达了对过去的一段经历的怀念,“公营濑乡”可能是指友人曾在某个地方建有庄园或居所,而“许我归作客”则是说朋友允许诗人回到那个地方作为宾客。

我归公既逝,惆怅难再得。这两句表达了失去的哀伤和对无法重回过去美好时光的无奈。诗人的朋友“公”已经不在,而这种美好的往事也随之不可复返。

得子如得公,交怀我忻戚。这两句通过“得子如得公”的比喻,表达了对友人后代的喜悦和对传承的期待,同时诗人内心充满了难以言说的忧伤和复杂的情感。

漂摇将安往,税驾止一昔。这两句描写了旅途中的不定和不安,但诗人希望能在某个地方暂时停留片刻。这里的“税驾”指的是因为疲劳或其他原因需要休息一下,而“止一昔”则表达了希望能够稍作停留。

寤言且勿寐,庶以永今夕。这两句诗人在对朋友说,即使是虚幻的话语,也请不要马上醒来,因为即便是一时的快乐和美好,也愿意珍惜,让这份温馨能够持续到夜晚。

何时复能还,裹饭冶城宅。这两句表达了诗人对于未来重返那个地方的渴望,同时也描绘了一种简单生活的情景,“裹饭”和“冶城宅”都是一种平实而温馨的居住状态。

整首诗通过对友情的追忆和对美好时光的怀念,表达了人生中难以忘怀的瞬间,以及面对流逝的时间和不断变化的人事时所产生的情感波动。

作者介绍
王安石

王安石
朝代:宋   字:介甫   号:半山   生辰:1021年12月18日-1086年5月21日

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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