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《沁园春·其七赠锦江歌者何琮》全文
宋 / 冯取洽   形式: 词  词牌: 沁园春

孤竹君,音节拂云,谥曰洞箫

柳郎填就,周郎顾罢,欠伊品藻,律也难调。

惭愧何郎呜呜袅袅,翻入腭唇齿舌喉。

知道,是郭郎亲授共贯同条。后来一辈枵枵

声响都如鹦鹉娇。

秦青已往嘉荣何在念奴骨朽,李八魂消

试向尊前,听君一曲前辈风流未觉凋。

冯郎老,但点头咽唾,拼解金貂

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诗文中出现的词语含义

惭愧(cán kuì)的意思:对自己的过失或缺点感到羞愧和内疚。

齿舌(chǐ shé)的意思:指人们用言辞攻击、诽谤、中伤他人。

唇齿(chún chǐ)的意思:形容关系密切,相互依存的关系。

点头(diǎn tóu)的意思:点头是指向下轻轻地抬头,通常表示同意、赞同或打招呼。

洞箫(dòng xiāo)的意思:指人们在吹奏洞箫时,需要将气息吹入其中,形成悠扬的音乐。引申为人言辞高妙、音韵悦耳。

冯郎(féng láng)的意思:指人们在品德、能力等方面都十分出色的年轻人。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

拂云(fú yún)的意思:拂云是指轻轻触摸云彩,比喻能力高超或者成就非凡。

共贯(gòng guàn)的意思:共同贯彻、共同实施。

骨朽(gǔ xiǔ)的意思:形容人或事物非常腐朽、破败。

孤竹(gū zhú)的意思:形容孤独无依、独立自主。

郭郎(guō láng)的意思:形容人行为轻佻、轻浮,不认真负责。

何在(hé zài)的意思:何处,在哪里。

何郎(hé láng)的意思:指没有出息、不务正业的人。

后来(hòu lái)的意思:表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

魂消(hún xiāo)的意思:形容非常害怕或惊讶到失去了勇气和力量。

嘉荣(jiā róng)的意思:指荣誉和美好的事物。

金貂(jīn diāo)的意思:指珍贵的貂皮,比喻珍贵的衣物或贵重的礼物。

柳郎(liǔ láng)的意思:柳郎是指一位优秀的男子,多用来形容男子俊美、才华出众。

念奴(niàn nú)的意思:指念念不忘的奴隶情结或对某人或某事的极度依恋。

袅袅(niǎo niǎo)的意思:形容烟雾、香气等轻柔、缭绕的样子。

品藻(pǐn zǎo)的意思:指审慎挑选,选择高尚优良的事物或品质。

前辈(qián bèi)的意思:指在年龄、职位、学问等方面比自己更早出现或更高一级的人。

秦青(qín qīng)的意思:指古代秦国的青年人,也用来形容年轻有为的人。

亲授(qīn shòu)的意思:亲自教导或亲自传授知识、技能。

声响(shēng xiǎng)的意思:声音宏亮、洪亮。

呜呜(wū wū)的意思:形容哭声或者汽车、风等的声音。

枵枵(xiāo xiāo)的意思:形容非常贫穷、困苦。

咽唾(yān tuò)的意思:指因为愤怒或憋闷而咽下唾沫,形容内心愤怒难平或气愤难消。

已往(yǐ wǎng)的意思:已经过去的时间或事物。

一曲(yī qǔ)的意思:指一首曲子,也用来比喻一段事情或一段时间。

一辈(yī bèi)的意思:一辈指一生、一世,表示长久的时间。

音节(yīn jié)的意思:

◎ 音节 yīnjié
(1) [rhythm]∶声音高低,缓急的节奏
音节谐捷
(2) [syllable]∶由一个或几个音素组成的语言单位,其中包含一个比较响亮的中心。一般来说,一个汉字是一个音节

鹦鹉(yīng wǔ)的意思:指人机械地模仿别人的言语或动作,缺乏真实性和创造力。

知道(zhī dào)的意思:了解、明白某事物的意义或情况。

周郎(zhōu láng)的意思:比喻聪明、机智的年轻人。

尊前(zūn qián)的意思:在尊贵的人面前,表示恭敬和敬仰。

孤竹君(gū zhú jūn)的意思:指无人相助、孤立无援的境地。

周郎顾(zhōu láng gù)的意思:形容人机智、聪明,能够在关键时刻冷静应对。

共贯同条(gòng guàn tóng tiáo)的意思:指共同遵循一条准则或原则。

鉴赏

这首诗是宋代诗人冯取洽所作,名为《沁园春·赠锦江歌者何琮》。从诗中可以看出作者对音乐的深厚情感和高超鉴赏能力,以及他与当时歌者的交往和交流。

“有孤竹君,音节拂云,谥曰洞箫。”开篇就描绘了一位名叫孤竹君的乐师,他的音节之高远触云端,被誉为洞箫。这不仅展示了诗人对音乐造诣的敬仰,也表达了他对这位乐师技艺的认可。

“纵柳郎填就,周郎顾罢,欠伊品藻,律也难调。”这里的“柳郎”和“周郎”可能指的是历史上的某些音乐家或有名的人物,他们的曲子虽然完成,但在诗人看来,还不够完美,因为缺少了伊(音高)品藻(一种乐器)的搭配,律(古代音乐的节拍)调起来也显得困难。

“惭愧何郎。”这句表达了诗人对自己的技艺感到惭愧,不如那些伟大的音乐家。

接下来的几句“呜呜袅袅,翻入腭唇齿舌喉。谁知道,是郭郎亲授,共贯同条。”则描写了一种音乐的流畅与自然,似乎是由一位叫郭郎的乐师亲自传授,这种技艺高超,令人难以置信。

“后来一辈枵枵。甚声响都如鹦鹉娇。”诗人提到后来的音乐家,他们的声音虽然嘹亮,但却像鹦鹉般的娇媚,没有了先贤们的雄浑与深邃。

“叹秦青已往,嘉荣何在,念奴骨朽,李八魂消。”这里诗人感慨良久,谈到历史上的音乐家,如秦青、嘉荣等人的辉煌成就已经过去,他们的骨灰也随风而去,只留下名字,而李八的精神也如同他们一般消逝无踪。

最后,“试向尊前,听君一曲。前辈风流未觉凋。”诗人请求何琮在他面前演奏一曲,以此来体会前辈音乐家的风韵,这种艺术精神并没有衰减。

“冯郎老,但点头咽唾,拼解金貂。”结尾处,诗人自称为“冯郎老”,表明自己年迈,只能通过点头和咽唾的方式来表示自己的欣赏之情,并试图用解释《金貂》这样的古代乐曲来表达自己的音乐观点。

总体来说,这首诗不仅展现了作者对音乐的深刻理解和鉴赏,而且也透露出了一种怀旧与自谦的情感,通过对过去音乐家的追忆和对当下音乐风格的批评,表现出诗人对于音乐艺术传承与发展的关切。

作者介绍

冯取洽
朝代:宋

冯取洽,字熙之,号双溪翁,延平(今福建南平)人。生卒年均不详,约宋理淳佑初前后在世。工词,常与黄升唱和。《花庵词选》中录他的词五首。
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