感通（gǎn tōng）的意思：互相感应、互相交流。

灵承（líng chéng）的意思：灵巧地接受并传承下来

上帝（shàng dì）的意思：指天主教、基督教等宗教中的至高无上的神。

设洗（shè xǐ）的意思：设立洗手盆，比喻安排表面工作，不解决问题。

神明（shén míng）的意思：指神灵或神仙，也可用来形容非凡的智慧或超凡的能力。

无远（wú yuǎn）的意思：没有距离远近之分，形容感情深厚，关系亲密。

以致（yǐ zhì）的意思：表示由于某种原因而导致某种结果，常用于句子的结尾。

专精（zhuān jīng）的意思：

(1).专心一志。 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》：“考之内教，纵使得仙，终当有死，不能出世，不愿汝曹专精於此。” 唐 韩愈 《精卫衔石填海》诗：“人皆讥造次，我独赏专精。” 宋 周煇 《清波别志》卷下：“凡诸艺业，未有学而不得者，病在心力懈怠，不能专精耳。” 鲁迅 《花边文学·正是时候》：“他看看小康者，是这么闲适，看看急迫者，是这么专精，这，就总应该有些道理。”
(2).专一求精。《后汉书·桓荣传》：“今皇太子以聪叡之姿，通明经义，观览古今，储君副主莫能专精博学若此者也。” 唐 刘知几 《史通·申左》：“然则儒者之学，苟以专精为主，止於治章句，通训释，斯则可矣。” 元 刘祁 《归潜志》卷八：“有司如此，欲学子辈专精难矣。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七：“ 晏元献 、 欧阳文忠 皆工词，而皆出 小山 下，专精之诣固应让渠独步。”
(3).谓聚精凝神。《吕氏春秋·论威》：“并气专精，心无有虑，目无有视，耳无有闻，一诸武而已矣。” 许维遹 集释：“‘并’为‘屏’之初文。” 陈奇猷 校释：“ 许 説是。凡人专心致志於一事皆屏蔽其气息而为之，即所谓‘并气专精’也。”

无远弗届（wú yuǎn fú jiè）的意思：没有远近之分，遍及各处。

这首诗描绘了宋朝高宗建炎初年祭祀昊天上帝时的仪式细节。通过“灵承上帝，厉意专精”两句，展现了祭祀者对上苍的虔诚与敬畏之心，以及他们专注而精进的态度。接下来，“设洗于阼，罍水以清”描述了在东面设置洗涤之处，用清澈的泉水进行清洗的过程，这一行为旨在净化身心，为与神灵沟通做好准备。

“盥以致洁，感通神明”则进一步说明了通过洗涤达到心灵纯净的状态，以此来与神灵建立联系。最后，“无远弗届，其飨兹诚”表达了无论距离多远，只要心怀诚意，就能得到神灵的回应和接纳。整首诗通过细腻的描写，展现了古代祭祀仪式的庄重与神圣，以及人们对于信仰的执着追求。