长路（cháng lù）的意思：指路程遥远，需要长时间才能到达目的地。

风尘（fēng chén）的意思：指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

海上（hǎi shàng）的意思：指在海上，常用来形容船只在海上航行。

化理（huà lǐ）的意思：指将复杂的问题、矛盾的情况或混乱的局面变得清晰明了、有条理。

即今（jí jīn）的意思：即刻，现在。

礼乐（lǐ yuè）的意思：礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

路风（lù fēng）的意思：指行走的风尘气息，也指行路中的状况。

南荒（nán huāng）的意思：南方荒芜之地

去国（qù guó）的意思：离开自己的国家，背井离乡。

儒宗（rú zōng）的意思：指儒家学派的主要思想和理念。也用来形容某个学派或团体的主要思想、理念或核心价值观。

三宿（sān xiǔ）的意思：连续三天不离开某地

圣主（shèng zhǔ）的意思：指具有崇高圣洁的统治者或领导者。

是处（shì chù）的意思：指人的品行或处事态度不端正，没有原则，不守诚信。

十年（shí nián）的意思：指时间长久，表示时间的长短。

万钟（wàn zhōng）的意思：形容声音洪亮，宏大。

未应（wèi yìng）的意思：没有回应，没有应答

无心（wú xīn）的意思：没有心思或意愿去做某事

相逢（xiāng féng）的意思：指两个人在某个地方、某个时间相遇。

直道（zhí dào）的意思：直接的道路或方法，指直接、径直、不拐弯抹角的行动方式。

逐客（zhú kè）的意思：指拒绝客人，把客人赶走。

这首明代诗人韩邦奇的《邃谷将行话别》表达了诗人与友人在海上相遇又即将分别的感慨。首句“十年海上谩相逢”，写出了两人多年在海上漂泊中意外重逢的惊喜，但又暗示了相聚的短暂和不易。接着，“坐对清尊听晚松”描绘了他们相对饮酒，倾听松声的场景，营造出一种宁静而略带离愁的氛围。

“长路风尘悲逐客”进一步表达了诗人对前途的忧虑，以及自己作为游子的艰辛。“南荒礼乐见儒宗”则暗指身处偏远之地，还能坚守儒家文化，体现了诗人的文化情怀和坚韧精神。接下来，“看山是处还三宿”表达了诗人对山水的留恋，每到一处都多停留几日，流露出对故土的深深眷恋。

尾联“去国无心更万钟”表达了诗人淡泊名利的态度，即使离开国家，也无心追求高官厚禄。“圣主即今思化理，未应直道独难容”则寄寓了对当政者的期待，希望圣明天子能理解并接纳正直之士，即使他们的直言不讳可能暂时难以被接受。

整首诗情感深沉，既有个人的漂泊之苦，又有对文化的坚守和对治世的期盼，展现了诗人丰富的内心世界和高尚的情操。