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《和御制山居诗三首·其二》全文
明 / 弘道   形式: 七言律诗  押[冬]韵

大觉谈玄九重蔚然扶起少林宗。

光照映神奎阁象教尊崇玉几峰。

自昔草堂留圣践,即今灵谷高踪

御题诗笔云汉,更觉兹山雨露浓。

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诗文中出现的词语含义

草堂(cǎo táng)的意思:指简陋的茅草房,比喻清贫的居所。

大觉(dà jué)的意思:指对事物的认识或理解达到深刻、透彻的境地。

高踪(gāo zōng)的意思:形容人的品行高尚,行为端正。

光照(guāng zhào)的意思:指阳光照射,也比喻明亮、光明。

即今(jí jīn)的意思:即刻,现在。

九重(jiǔ zhòng)的意思:形容层次或境界非常高。

奎阁(kuí gé)的意思:形容文章或书籍的格调高雅,内容博大精深。

灵谷(líng gǔ)的意思:指人的头脑聪明敏捷,思维敏锐。

龙光(lóng guāng)的意思:指天空中的云彩或日光的光辉。

少林(shǎo lín)的意思:指某人或某事物具有极高的武术水平或出色的技能。

诗笔(shī bǐ)的意思:指写作诗歌的才华和技巧。形容写诗的能力出众。

谈玄(tán xuán)的意思:指谈论深奥的道理或哲学问题。

题诗(tí shī)的意思:指为某人或某事写诗。

蔚然(wèi rán)的意思:形容景象壮丽、气势宏伟。

象教(xiàng jiào)的意思:指以象为教材,用象来比喻教导人们的道理。

御题(yù tí)的意思:指应对和处理问题、挑战或考验。

雨露(yǔ lù)的意思:雨露是指雨水和露水,比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。

玉几(yù jǐ)的意思:指人的脸色白皙如玉,容貌美丽。

云汉(yún hàn)的意思:指天空中的云彩,比喻事物的变幻莫测或难以捉摸。

照映(zhào yìng)的意思:指光线照射反射出来的影像。

自昔(zì xī)的意思:自古以来

尊崇(zūn chóng)的意思:尊敬和崇拜。

鉴赏

这首诗描绘了明代诗人弘道对山居生活的深刻感悟与赞美。诗中以“大觉谈玄彻九重”开篇,巧妙地将佛教的智慧与深邃思想比作能穿透九重天界的玄妙之谈,凸显了佛法的深远与广大。接着,“蔚然扶起少林宗”一句,既赞扬了少林寺在佛教中的重要地位,也暗含了山居生活对于精神修行的支撑与提升。

“龙光照映神奎阁,象教尊崇玉几峰”两句,运用了生动的自然景象来象征佛法的光辉与庄严,龙光与象教的尊崇,不仅展现了佛教文化的魅力,也寓意着山居环境的神圣与宁静。

“自昔草堂留圣践,即今灵谷纵高踪”则通过历史的追溯与现实的描绘,表达了对山居之地深厚文化底蕴的敬仰,以及对先贤足迹的追忆与向往。

最后,“御题诗笔昭云汉,更觉兹山雨露浓”两句,以皇帝的御题诗为引,进一步提升了山居环境的文化价值与精神内涵,同时也暗示了山中雨露的丰沛,象征着滋养心灵的丰富资源与灵感的充沛。

整首诗通过对山居环境的描绘与赞美,不仅展现了诗人对自然美景的热爱,更深层次地体现了对精神追求与文化传承的重视,是一首富有哲思与情感的佳作。

作者介绍

弘道
朝代:明

弘道字存翁,号竺隐,桐乡密印寺僧。族姓沈,吴江人。洪武丙辰,住持杭州上天竺,注释《楞伽经》。后与楚石同被召入京,为僧录司左善世。辛未,告老,赐驿驰归。明年秋,跏趺而逝,世寿七十八岁。藏于天竺双桧峰云隐塔,独庵少师撰碑铭。
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