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《示禅者》全文
宋 / 释德洪   形式: 七言绝句

能回箭锋射自己,方肯竿头步行

道得未生前一句,始信虚空解讲经

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诗文中出现的词语含义

步行(bù xíng)的意思:指用双脚行走,不乘坐交通工具。

竿头(gān tóu)的意思:指事物的前端或顶端。

讲经(jiǎng jīng)的意思:指以讲解经书、经文为职责或爱好。

进步(jìn bù)的意思:指事物朝着更好的方向发展,取得积极的进展或提升。

空解(kōng jiě)的意思:形容说话含糊不清,言而无信,不明确。

生前(shēng qián)的意思:指某人在去世前的时期,通常用于形容人在临终前的状态或行为。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

自己(zì jǐ)的意思:指个人,表示一个人独立思考、做事、承担责任的能力和意愿。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释德洪所作的《示禅者》。诗中以箭与竿为喻,探讨修行进阶之道。首句“能回箭锋射自己”形象地表达了自我反省与修正的重要性,箭锋指向自身,意味着在修行过程中要勇于面对并改正自己的错误。次句“方肯竿头进步行”则指出只有经过这样的自我反省与修正后,才能在修行之路上继续前进,达到更高的境界。

后两句“道得未生前一句,始信虚空解讲经”进一步深化了主题。这里“道得未生前一句”可能是指在未出生之前就已领悟到的真理或大道,强调了超脱世俗、直指本心的重要性。而“始信虚空解讲经”则是在说,只有真正理解了宇宙万物的本质(虚空),才能明白如何讲解佛法,即真正的智慧和理解来自于对宇宙真理的深刻洞察。

整体而言,这首诗通过箭与竿的比喻,以及对“未生前一句”的探讨,表达了在修行过程中自我反省、直面内心、理解宇宙真理的重要性,体现了佛教中追求内心清净、智慧增长的修行理念。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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