不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

底须（dǐ xū）的意思：指事物的真实情况或底层的内情。

赋诗（fù shī）的意思：指以优美的诗句来表达自己的思想和感情。

钩弦（gōu xián）的意思：指弄虚作假，用诡计欺骗人。

光明（guāng míng）的意思：指明亮、明亮，也指希望、美好的前景。

环中（huán zhōng）的意思：指在一个圈子或一个系统内，无法摆脱或逃脱困境。

浑融（hún róng）的意思：形容事物融合、融洽、和谐。

令德（lìng dé）的意思：指能够令人感受到道德的力量和威严，使人尊敬和敬畏。

明莹（míng yíng）的意思：明亮而清晰的光芒。

内外（nèi wài）的意思：内部和外部

蓬矢（péng shǐ）的意思：蓬矢是一个古代典故中的成语，意为“无的放矢，没有目标或方向”。

桑弧（sāng hú）的意思：桑弧是指古代用来射箭的弓。比喻事物的形状、状态像弓弯曲的样子。

识举（shí jǔ）的意思：识别出人才并提拔重用。

无斁（wú yì）的意思：无法厌恶、无法厌烦

虚谈（xū tán）的意思：指说话空洞、无实际内容或不切实际的谈话。

一气（yī qì）的意思：连续不断地做某事，一口气完成某项工作。

之无（zhī wú）的意思：没有任何，毫无

朱极（zhū jí）的意思：形容颜色红得极其鲜艳。

此诗《再咏玉韘》为清朝乾隆皇帝弘历所作。诗中以玉韘为喻，表达对美德的追求与推崇。

首联“蓬矢桑弧识举男，赋诗言射我需谙”以古代射箭的工具“蓬矢桑弧”象征教育与培养，指出通过教育可以识别并培养出优秀的人才，同时强调了射箭技艺的掌握，暗含了修身齐家治国平天下的理念。

颔联“钩弦易挽钧盈六，辨制底须朱极三”进一步阐述了技艺与规则的重要性。钩弦易挽，意味着技艺的熟练；而辨制则需精细，朱极三可能是指某种特定的规则或标准，强调了在技艺之外，规则与细节同样重要。

颈联“终不可谖惟令德，佩之无斁岂虚谈”表达了对美德的重视与追求。即使技艺高超，若无美德相辅，仍不足以成就大业。佩之无斁，即佩戴美德而不厌倦，强调了美德的持久价值和重要性。

尾联“环中内外光明莹，一气浑融万里涵”以“环中内外”象征整体与局部的和谐统一，强调了内在与外在的光明与纯净。一气浑融，则是强调了万物一体，和谐共存的理念，寓意着美德如同水一般，能够包容万物，滋润大地。

整首诗通过玉韘这一具体事物，寓言般地探讨了教育、技艺、规则、美德以及整体和谐的主题，展现了诗人对理想人格和社会秩序的深刻思考。