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《苦疡出息东郊田舍二首·其一》全文
明 / 顾璘   形式: 古风

东庄久不至,偃蹇废田作

新桃系马,旧树已巢鹊。

儿童相问,黄犬吠颇恶。

自缘容鬓改,敢怪尔辈错。

生知有涯尘鞅苦自缚。

每云遗冠裳,乃复恋城郭

疮疡非我灾,相邀就林壑

心源倏以静,口味日应薄。

循畦摘嘉蔬披草灵药

患去四体轻,尘远六根脱。

溪流洗耳,保此长寂寞

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诗文中出现的词语含义

不至(bù zhì)的意思:不到最坏的地步;不会达到那种程度

尘鞅(chén yāng)的意思:指世俗的名利、虚荣的事物。

城郭(chéng guō)的意思:指城市的城墙和城门。

疮疡(chuāng yáng)的意思:指皮肤上的疮或溃疡。

儿童(ér tóng)的意思:指年幼的孩子。

冠裳(guān cháng)的意思:指穿上礼服或华丽的服饰,表示正式或庄重。

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

嘉蔬(jiā shū)的意思:指美味可口的蔬菜,也用来形容人的美德或才能。

蹇废(jiǎn fèi)的意思:指行动迟缓、效率低下,事情被耽搁或拖延。

口味(kǒu wèi)的意思:指个人对食物或其他事物的品味、喜好或爱好。

林壑(lín hè)的意思:指山林和山谷。形容自然景色优美、宜人。

灵药(líng yào)的意思:指能够治愈各种疾病或解决问题的神奇药物,也比喻能够解决问题的有效方法或手段。

六根(liù gēn)的意思:指人体的六个感官,即眼、耳、鼻、舌、身、意。也泛指人的感官或感觉。

披草(pī cǎo)的意思:披草是一个成语,意思是用草覆盖身体来隐藏自己的行迹,比喻掩饰真实意图。

犬吠(quǎn fèi)的意思:指小狗的叫声,比喻微不足道的声音或无足轻重的事物。

容鬓(róng bìn)的意思:指容颜美丽,尤其是指女子美丽的容貌。

生知(shēng zhī)的意思:指通过实际经验和学习,获得知识和智慧。

四体(sì tǐ)的意思:形容一个人懒散,不勤奋努力。

田作(tián zuò)的意思:指农民在田间劳作,也用来形容勤劳努力的工作。

吾生(wú shēng)的意思:吾生是指自己的一生,表示个人的生活和命运。

溪流(xī liú)的意思:形容水流清澈、流动不息。

洗耳(xǐ ěr)的意思:指洗净耳朵,比喻听到了美好的言论或音乐等,使人感到舒适。

系马(xì mǎ)的意思:指对人或事物进行严密的监管或控制。

相问(xiāng wèn)的意思:互相询问或交谈。

新桃(xīn táo)的意思:指新鲜、优良的事物或人才。

心源(xīn yuán)的意思:指人的内心深处的根源,也表示心灵的源泉或思想的起源。

偃蹇(yǎn jiǎn)的意思:形容行动不便或困难。

有涯(yǒu yá)的意思:有限,有限度

鉴赏

这首明代诗人顾璘的《苦疡出息东郊田舍二首(其一)》描绘了诗人久未归乡,重返田园的生活情景。首句“东庄久不至,偃蹇废田作”表达了诗人对久违的田园生活的怀念和回归后的感慨。"新桃堪系马,旧树已巢鹊"通过新旧事物的变化,暗示时光流转,显示出田园的宁静与生机。

接下来,诗人通过儿童惊讶的询问和黄犬的吠声,描绘出乡间生活的亲切与质朴。“自缘容鬓改,敢怪尔辈错”则流露出诗人对自己年华老去的坦然接受,以及对孩子们误解的宽容。

“吾生知有涯,尘鞅苦自缚”揭示了诗人对人生短暂和世俗束缚的深刻认识,他渴望摆脱尘世纷扰,回归自然。“疮疡非我灾,相邀就林壑”表明诗人将疾病视为暂时的困扰,更愿意投身于山林之中寻求心灵的宁静。

最后,“心源倏以静,口味日应薄”、“循畦摘嘉蔬,披草采灵药”描述了诗人在此生活的恬淡与简朴,身心得到了疗愈与净化,感受到身体的轻松和精神的解脱。“溪流日洗耳,保此长寂寞”则表达了诗人甘愿过着远离尘嚣、清静寂寥的生活。

整体来看,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人从病痛中走出,回归田园,追求内心平静与超脱的生活态度。

作者介绍
顾璘

顾璘
朝代:明

顾璘(1476~1545)明代官员、文学家。字华玉,号东桥居士,长洲(今江苏省吴县)人,寓居上元(今江苏省南京市),有知人鉴。弘治间进士,授广平知县,累官至南京刑部尚书。少有才名,以诗著称于时,与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”,后宝应朱应登起,时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。
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