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《思善堂》全文
宋 / 张舜民   形式: 古风  押[先]韵

春风万物棘子卷然

及至华实稠,已悲霜露先。

功随四时去,不待三牲全。

所以陟屺人,设身常舍旃。

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拼音版原文全文
shàntáng
sòng / zhāngshùnmín

chūnfēngchángwànyóujuànrán

zhìhuáshíchóubēishuāngxiān

gōngsuíshídàisānshēngquán

suǒzhìrénshèshēnchángshèzhān

诗文中出现的词语含义

不待(bù dài)的意思:不等待,不耐烦

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

风长(fēng cháng)的意思:形容风势强劲,无法阻挡。

华实(huā shí)的意思:形容事物美好,充满华丽和实用价值。

棘子(jí zǐ)的意思:指尖锐而有刺的东西,也比喻难以解决或处理的问题或困难。

及至(jí zhì)的意思:表示某事物一直持续到特定的时间或地点。

卷然(juàn rán)的意思:形容事物忽然变化、突然发生。

三牲(sān shēng)的意思:指古代祭祀时所用的牛、羊、猪三种牲畜的总称。

设身(shè shēn)的意思:设身是指设想自己处于他人的立场上,换位思考,设身处地地体谅他人的感受。

霜露(shuāng lù)的意思:霜和露是自然界的两种现象,霜指寒冷季节夜晚空气中的水汽结晶,露指早晨空气中的水汽凝结成液体。成语“霜露”比喻时机、机会或境遇。

四时(sì shí)的意思:四季,指一年四个季节的循环变化。

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

陟屺(zhì qǐ)的意思:指一个人在职位上逐级晋升,层层攀升。

注释
春风:温暖的春风。
棘子:荆棘植物。
华实:花朵和果实。
霜露:秋天的霜和露水,象征岁月流逝。
四时:四季。
三牲:古代祭祀用的猪、牛、羊。
陟屺人:登高眺望的人。
舍旃:舍弃,放下。
翻译
春风催生万物生长,荆棘丛中也显生机。
等到花朵和果实繁多时,却已面临霜降露凝的悲伤。
功劳随着四季更迭而消失,不必等待丰盛的祭品来完成。
因此,登高望远的人,常常放下世俗的追求。
鉴赏

这首诗描绘了春天到来时万物复苏的景象,但同时也表达了一种对过渡迅速、易逝的人生和时光的感慨。诗人通过对自然界变化的观察,反映出生命的脆弱和时间的流逝。

"春风长万物"一句,形象地描绘了春天的到来带给大自然的生机与活力。然而紧接着的“棘子犹卷然”则显示了一种对比,即在生机勃发的同时,还有一些事物(如棘子)尚未完全展开,暗示着万物复苏并不均衡。

"及至华实稠"指的是春天花朵盛开之时,但随后的“已悲霜露先”则表达了诗人对即将到来的秋风和寒露可能带来毁灭的忧虑。这里体现了一种对自然界无常的感悟。

"功随四时去,不待三牲全"这两句,进一步强调了时间的流逝和事物的易逝。诗人提到“功”即是指事物的成就或结果,这些都跟着季节的变化而消散,而不等待完全的实现(如“三牲全”意指祭祀时所需的完整牺牲,即完整的事物)。这表达了一种对人生和努力无常的感慨。

最后,“所以陟屺人,设身常舍旃”则是诗人基于前述自然界变化与生命脆弱的观察,提醒人们要有所作为,要在有限的时间内实现自己的价值,不要等到时光消逝。

总体来说,这首诗通过对春天景象的描绘,展现了诗人深刻的人生哲理和对自然无常的感悟。

作者介绍
张舜民

张舜民
朝代:宋   字:芸叟   籍贯:邠州(今陕西彬县)   生辰:1065

张舜民 生卒年不详,北宋文学家、画家。字芸叟,自号浮休居士,又号矴斋。邠州(今陕西彬县)人。诗人陈师道之姊夫。英宗治平二年(1065)进士,为襄乐令。元丰中,环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章,不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事,牵连治罪,被贬为楚州团练副使,商州安置。后又出任过集贤殿修撰。 
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