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《感遇诗三十八首·其五》全文
唐 / 陈子昂   形式: 古风  押[东]韵

市人矜巧智,于道若童蒙

倾夺夸侈,不知身所终。

曷见玄真子,观世玉壶中。

窅然遗天地乘化无穷

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诗文中出现的词语含义

乘化(chéng huà)的意思:指借助某种力量或现象来达到自己的目的。

观世(guān shì)的意思:指人们应该从观察世界中的事物和现象中获取智慧和启示,以便更好地认识和理解世界。

夸侈(kuā chǐ)的意思:指过分奢华、浪费,形容生活或行为过于豪华或奢侈。

倾夺(qīng duó)的意思:指大量地夺取、掠夺。

市人(shì rén)的意思:指庸俗、浅薄、没有修养的人。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

童蒙(tóng méng)的意思:指年幼无知,缺乏经验和见识。

无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。

相夸(xiāng kuā)的意思:互相夸奖、互相称赞

玄真(xuán zhēn)的意思:指深奥真实的道理或事物。

玉壶(yù hú)的意思:指美酒。也比喻美好的事物或美好的境地。

玄真子(xuán zhēn zǐ)的意思:玄真子是指具有高深的道德和学问的人。

注释
市人:世人。
矜:夸耀。
道:大道。
若:如同。
童蒙:无知的孩子。
倾夺:互相争夺。
夸侈:夸耀。
身所终:生命的终点。
玄真子:虚构的高人或哲人。
观世:观照世间。
玉壶:比喻清澈的心灵或洞察一切的眼界。
窅然:深远、超脱的样子。
遗:遗弃。
乘化:顺应自然变化。
无穷:无尽的境界。
翻译
世人夸耀自己的机智,对大道却如同无知的孩子。
他们互相争夺夸耀,却忘了生命的终点在哪里。
何时能见到那玄真子,他在世间如玉壶般观照万物。
他超脱尘世,遗弃天地,随自然之变进入无尽的境界。
鉴赏

这是一首描绘人生短暂、物欲无穷与追求精神超脱的诗。首句“市人矜巧智,于道若童蒙”批评世人过分自视为聪明而在道德修养上却如同孩童般浅薄。接下来的“倾夺相夸侈,不知身所终”则形象地表达了人们在物质享乐上的无度追求,却不知生命的终极。

诗中引入“玄真子”,暗指道家思想中的高尚境界,观世如同观赏玉壶中的景致,既美好又超然。最后两句“窅然遗天地,乘化入无穷”描绘了一种精神上的解脱与飞扬,其中“窅然”表达了诗人对世俗尘埃的超越,而“乘化入无穷”则是对灵魂最终融入宇宙、达到永恒境界的向往。

陈子昂这首诗通过对比市井之人的愚钝与玄真子的高洁,表达了对物欲束缚下的生命短暂和追求精神自由的深刻感慨。

作者介绍
陈子昂

陈子昂
朝代:唐   字:伯玉   籍贯:梓州射洪(今四川省射洪市)   生辰:公元661~公元702

陈子昂(公元659~公元700),字伯玉,梓州射洪(今四川省遂宁市射洪县)人,唐代诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。青少年时轻财好施,慷慨任侠,24岁举进士,以上书论政得到女皇武则天重视,授麟台正字。后升右拾遗,直言敢谏,曾因“逆党”反对武后而株连下狱。在26岁、36岁时两次从军边塞,对边防颇有些远见。38岁(圣历元年698)时,因父老解官回乡,不久父死。
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