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《挽李中甫使君·其二》全文
宋 / 孙应时   形式: 五言律诗  押[支]韵

圭玉身无玷春风物自熙。

学非随俗尚,心故有天知。

里社邹鲁交游不惠夷。

思君兼众美凋落使人悲。

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诗文中出现的词语含义

不惠(bù huì)的意思:不受恩惠,不得好处,不受帮助

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

凋落(diāo luò)的意思:花朵凋谢、落叶离枝的意思,比喻事物衰败、人事多变。

风物(fēng wù)的意思:指风景、景色。

故有(gù yǒu)的意思:过去就有的,古已有之

交游(jiāo yóu)的意思:指与人交往、结交朋友。

里社(lǐ shè)的意思:指内部的组织或团体。

使人(shǐ rén)的意思:使人指的是某种行为或者事物能够让人产生某种感受或者影响人的心情。

俗尚(sú shàng)的意思:指追求时尚或流行风尚,盲目追逐外表的俗气和浮华。

随俗(suí sú)的意思:按照社会风俗习惯行事,顺应众人的做法。

无玷(wú diàn)的意思:没有瑕疵,没有缺点,完美无暇。

众美(zhòng měi)的意思:指众多美好的事物或人物。

邹鲁(zōu lǔ)的意思:指无故多次推辞,拒绝接受别人的好意或帮助。

翻译
玉石般的身躯纯洁无瑕,春风轻拂万物自行繁荣。
学问不随世俗风尚,内心深处自有天赋予的智慧。
家乡如同儒家邹鲁之地,交往的朋友们都是才德出众之人。
思念你集众多美好于一身,你的凋零令人心生悲伤。
注释
圭玉:比喻人的品质高洁。
玷:污点。
春风:象征生机和温暖。
熙:繁荣,旺盛。
随俗尚:跟随流行的风尚。
心故有天知:内心深处自有天性的智慧。
里社:乡里社区,指故乡。
邹鲁:古代学术文化发达的地方,如孔子的故乡鲁国。
惠夷:指贤良的人。
凋落:衰败,凋零。
使人悲:令人感到悲伤。
鉴赏

这首诗是宋代诗人孙应时的作品,名为《挽李中甫使君(其二)》。从诗句来看,诗人通过对自然景象和个人情感的描绘,表达了对友人的怀念之情。

“圭玉身无玷”一句,用圭玉比喻人的品格纯洁无瑕,开篇即显出诗人对挽去之人的崇高评价。紧接着,“春风物自熙”则描绘了一个和谐的自然景象,春风吹拂间万物皆顺其自然,但这并非普通的春日佳境,而是映照着那位品格纯洁者的境遇。

“学非随俗尚”表明诗人不认同盲目追随世俗的学习态度,而是有自己的见解和追求。随后,“心故有天知”则进一步强调了这种自我认识和内在智慧,仿佛有一种超越尘世的直觉。

“里社成邹鲁”一句,用古代圣地邹鲁比喻诗人所处之地充满了文人雅士,他们的交流和聚会(交游)却不局限于表面的礼仪,而是心灵上的沟通和理解。“不惠夷”则意味着这种交往超越了普通的世俗礼节。

最后,“思君兼众美,凋落使人悲”一句,诗人在怀念友人的同时,也感受到了自然界中万物凋零的悲凉,这种对美好事物的消逝无常的感伤,增添了诗歌的情感深度。

总体来看,这首诗通过精致的意象和深邃的情感,展现了诗人对于挽去之人的怀念与赞美,以及对生命易逝和自然界变化的感慨。

作者介绍

孙应时
朝代:宋

(1154—1206)绍兴馀姚人,字季和,号烛湖居士。孙介子。师事陆九渊。孝宗淳熙二年进士。授黄岩尉,为常平使者朱熹所重,与定交。丘崇帅蜀,辟入制幕,尝策言吴曦将叛。徙知常熟,秩满,郡守以私恨诬其负仓粟三千斛而捃摭之,市民竟为代偿,守益怒,坐贬秩。宁宗开禧二年起判邵武军,未赴而卒。有《烛湖集》。
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