雄鸡断其尾,不罹庙牺网。
此卷知为谁,对之心神爽。
不肯(bù kěn)的意思:不愿意,不肯接受或执行某种要求或建议。
不化(bù huà)的意思:不变、不转化
长往(cháng wǎng)的意思:长时间地往某个方向前进或前往某个地方。
尘想(chén xiǎng)的意思:尘想指的是被尘土覆盖的思绪或记忆,也可以表示旧事已逝,不再重要。
尘客(chén kè)的意思:指行走在尘埃中的旅行者或游子,比喻在外漂泊的人。
出尘(chū chén)的意思:摆脱尘世琐事,超脱尘埃,追求高尚境界。
达士(dá shì)的意思:聪明智慧、才智出众的人。
风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。
浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。
箕踞(jī jù)的意思:形容坐姿懒散,不庄重。
襟怀(jīn huái)的意思:指胸怀宽广,心胸豁达,能够容纳众多的事物和人才。
流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。
渺茫(miǎo máng)的意思:形容事物模糊、不确定,没有明确的方向或目标。
青苔(qīng tái)的意思:指长满石头或地面的苔藓,比喻长期未被打理或使用的事物。
入山(rù shān)的意思:进入山林
散发(sàn fà)的意思:散发指事物散布出去,散发出来。
神爽(shén shuǎng)的意思:形容心情愉快、舒畅,感觉非常畅快。
倏忽(shū hū)的意思:突然、迅速
心神(xīn shén)的意思:指心思、精神、思想等。
有生(yǒu shēng)的意思:指有生命的存在或有生活的人。
终古(zhōng gǔ)的意思:终古是一个用于形容时间非常久远或永久不变的词语。
这首诗描绘了一幅隐逸与超脱的画面,充满了对自然和内心的深刻感悟。
首句“雄鸡断其尾,不罹庙牺网”,以雄鸡自喻,象征着诗人不愿被世俗束缚,追求自由的精神。雄鸡断尾,象征着决绝地摆脱了世俗的羁绊,不被祭祀的牺牲所束缚,表达了诗人对自由的向往和对世俗礼法的超越。
接下来,“我虽风尘客,每动出尘想”两句,诗人虽然身处尘世,却时常心向清静,渴望摆脱尘世的纷扰,追求心灵的纯净与自由。
“此卷知为谁,对之心神爽”则表达了诗人对某位朋友作品的欣赏,通过阅读,内心得到了极大的愉悦和净化,暗示了友情与艺术对于心灵的滋养作用。
“流水不肯住,终古但长往”运用流水比喻时间或生命的流逝,强调了时间的永恒和生命的无常,同时也表达了诗人对时间流逝的感慨以及对生命意义的思考。
“浮云荡虚壁,倏忽归渺茫”描绘了天空中飘荡的浮云,象征着变幻莫测的人生,以及对未来的不确定感。同时,也暗示了诗人对人生短暂、世事无常的深刻理解。
“有生畴不化,达士襟怀敞”指出,无论是何种生命形态,都有其不变的本质,而真正通达的人能够开阔胸怀,包容万物。这体现了诗人对生命本质的洞察和对人性的理解。
最后,“散发入山深,箕踞青苔上”描绘了诗人隐居山林的生活场景,散发(即披散头发)象征着自由自在,箕踞(即随意盘腿而坐)则展现了诗人随性洒脱的生活态度。这一场景不仅反映了诗人对自然的亲近,也体现了他对自由生活的向往和对现实社会的逃避。
整体而言,这首诗通过对自然景物的描绘和对内心世界的探索,展现了诗人对自由、超脱和生命本质的深刻思考,以及对理想生活状态的追求。