禅化（shàn huà）的意思：指将某事物或某个领域转变成禅宗的特点或方式。

婵娟（chán juān）的意思：形容月亮圆满明亮。

场屋（chǎng wū）的意思：指虚伪、假装的样子或行为。

功名（gōng míng）的意思：

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式：功＋名
[例句]
求取功名。（作宾语）

太常（tài cháng）的意思：指常常、经常。

有命（yǒu mìng）的意思：指命运不可抗拒，表示无法改变的命运安排。

争知（zhēng zhī）的意思：争夺知识、追求学问。

直性（zhí xìng）的意思：直截了当，直接明确。

这首挽诗以深情的笔触，悼念了山长陈刚父。诗人林希逸通过对比与比喻，展现了对逝者的深刻怀念与敬仰。

首句“君本轻场屋”，开篇即点出陈刚父生前淡泊名利、不拘于世俗的个性，他视官场如浮云，追求的是精神的自由与内心的宁静。接着，“何心第太常”一句，进一步强调了陈刚父对官位的淡然态度，似乎连太常之位也无意追求，更显其超脱尘世的风骨。

“吟姿如岛瘦，直性似萧刚”两句，运用形象的比喻，描绘了陈刚父的外在与内在特质。他的吟咏姿态如同孤岛般瘦削，象征着独立不群的精神风貌；而他的性格则像萧瑟秋风中的刚毅之木，坚韧不屈，正直无畏。这两句不仅赞美了陈刚父的才华与品行，也暗示了他面对人生风雨时的坚定与从容。

“已恨婵娟误，争知禅化忙”则表达了对陈刚父未能在艺术与禅学上更进一步的遗憾，同时也流露出对其在繁忙的禅修生活中仍能保持内心平静的赞叹。这里，“婵娟”既可指美好的事物，也可暗喻女性，此处或寓指艺术之美或某种理想境界，与“禅化”形成对比，突出了陈刚父在追求精神世界的同时，也深陷于世俗的忙碌之中。

最后，“功名虽有命，诗在莫俱亡”两句，道出了对陈刚父命运的感慨与对诗歌艺术的永恒信念。尽管功名可能受到命运的限制，但诗歌作为精神的载体，却能在时间的长河中永存，成为后人缅怀与学习的宝贵财富。这不仅是对逝者的哀思，也是对文学艺术价值的肯定。

整体而言，这首挽诗通过对陈刚父生平事迹和精神品质的深情描绘，既表达了对逝者的深切怀念，也展现了诗人对于人生价值和艺术追求的深刻思考。