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《亡嫂靖安君蒲氏挽词二首·其一》全文
宋 / 苏辙   形式: 五言律诗  押[元]韵

家风图史妇德俨蘋蘩。

汤沐从夫宠,冠衣席弟恩。

家传众子有后庆多孙。

养心何极,增封礼尚存

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诗文中出现的词语含义

妇德(fù dé)的意思:妇德是指女性的品德和道德修养。

何极(hé jí)的意思:指到了极点或者到了极端的程度。

家风(jiā fēng)的意思:

◎ 家风 jiāfēng
[family style;family tradition] 一个家庭或家族的传统风尚;门风
习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》

家传(jiā chuán)的意思:指家族传承的东西,特指家族中代代相传的技艺、传统等。

克家(kè jiā)的意思:克制家庭成员,使其服从自己的意志。

尚存(shàng cún)的意思:仍然存在,尚未消失或灭亡

汤沐(tāng mù)的意思:指人们在冬天洗澡或沐浴时,用温热的汤水浸泡身体,使身体得到温暖的同时也能保持清洁。

图史(tú shǐ)的意思:指绘制历史图表,也用于比喻详细记录历史事件。

养心(yǎng xīn)的意思:修养心性,培养内心的美好品质。

有后(yǒu hòu)的意思:有后指事物有了后代或有了继承人。

众子(zhòng zǐ)的意思:指众多子女,表示家庭繁荣和幸福。

追养(zhuī yǎng)的意思:指追回已经失去的养分或精神力量。

注释
家风:家庭世代相传的风气。
图史:历史画卷。
妇德:女性的品德。
俨:庄重。
蘋蘩:古代用于祭祀的两种植物,象征洁净。
汤沐:沐浴。
从夫:顺从丈夫。
宠:宠爱。
冠衣:头饰和衣物。
弟恩:兄弟之间的谦让之恩。
克家:能够管理好家业。
众子:众多儿子。
有后:有后代。
多孙:子孙众多。
追养:追思和供养。
心何极:心情如何表达得尽。
增封:增加封赏。
礼尚存:礼仪仍然存在。
翻译
家风如同历史画卷,妇德如蘋蘩般庄重。
沐浴和服饰都体现丈夫的宠爱,兄弟间的礼让如同弟弟的恩惠。
能传承家业给众多儿子,子孙繁多是极大的福分。
对祖先的追思与供养无尽,增加封赏的礼仪仍然保留。
鉴赏

这首诗是宋代文学家苏辙为悼念亡嫂靖安君蒲氏所作的挽词之一。诗人以家庭传统和妇德为主题,表达了对亡嫂的敬仰与怀念之情。

"家风足图史",赞扬了蒲氏家族的良好家风,如同历史上的典范,留下了深刻的痕迹。"妇德俨蘋蘩",运用了比喻,蘋蘩是古代女子出嫁时必备的植物,象征着蒲氏的贤淑品德如同这些植物般端庄严谨。

"汤沐从夫宠,冠衣席弟恩",描述了蒲氏作为妻子,顺从丈夫,对待兄弟谦恭有礼,体现了她的贤良淑德和家庭和睦。

"克家传众子,有后庆多孙",赞美蒲氏生育众多子女,延续家族香火,为家族增添了无数希望。

"追养心何极,增封礼尚存",表达了诗人对亡嫂无尽的追思和怀念,以及对按照传统礼仪给予她身后哀荣的深深感慨。

整首诗情感真挚,语言简洁,通过描绘蒲氏的美德和对家族的贡献,展现了对逝者的敬仰和对家庭传统的尊重。

作者介绍
苏辙

苏辙
朝代:宋   字:子由   籍贯:眉州眉山(今属四川)   生辰:1039—1112年

苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。
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