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《咏志二十首·其四》全文
明 / 黄佐   形式: 古风  押[尤]韵

太仪天地日月沉浮

瀛海扬其波,巨鳌奠神州

真宰每如兹,逝者何时休。

姬公管蔡仲尼涕衰周。

从事不及时,毫末山丘

鸡鸣盥漱初,营营何所求。

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诗文中出现的词语含义

不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时

沉浮(chén fú)的意思:指人生的起伏和浮沉,也可表示事物的兴衰和变化。

从事(cóng shì)的意思:从事表示从事某种工作或活动。

盥漱(guàn shù)的意思:洗脸、洗手。

管蔡(guǎn cài)的意思:指善于处理事务,能够管好自己的家庭和事业。

毫末(háo mò)的意思:指极小的数量或程度。

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

姬公(jī gōng)的意思:指一个人在朝廷中担任高官,权力极大。

鸡鸣(jī míng)的意思:鸡鸣是指天亮的时候,鸡鸣声响起,也比喻事情的真相或实情被揭示出来。

及时(jí shí)的意思:指做事情或采取行动的时机恰当,不拖延,不耽误。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

山丘(shān qiū)的意思:指起伏的山峰或山脉。

神州(shén zhōu)的意思:指中国,意指中国是一个伟大而神圣的国家。

时休(shí xiū)的意思:指适时休息或停止工作,以保持身心健康。

太仪(tài yí)的意思:形容非常恭敬、庄重。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

瀛海(yíng hǎi)的意思:指广阔无边的大海,也用来形容广阔无垠的事物。

营营(yíng yíng)的意思:形容事物充满活力、繁忙、忙碌的样子。

月相(yuè xiàng)的意思:指月亮的形状和亮度,也比喻事物的变化和发展。

真宰(zhēn zǎi)的意思:指担任真正的宰相或首领。

仲尼(zhòng ní)的意思:指孔子,也可用来形容有德行的人。

不及时(bù jí shí)的意思:指事物发生的时间或动作的执行不及时,导致失去机会或产生不良后果。

日月相(rì yuè xiàng)的意思:指日子过得很快,时间飞逝。

扬其波(yáng qí bō)的意思:扬其波是指借助他人的声势来提高自己的威望或声望。

鉴赏

这首诗描绘了天地间宏大而深沉的自然景象,以日月在天空中的沉浮象征宇宙的运行规律。"太仪运天地"展现出天地之间的秩序与和谐,"瀛海扬其波,巨鳌奠神州"则寓言大海的波涛和神龟般的巨鳌守护着中华大地。诗人借此表达对宇宙永恒与人间沧桑的感慨。

"真宰每如兹,逝者何时休","真宰"指主宰万物的天道,诗人感叹时光流逝,不知何时能止。接下来,诗人借历史典故,提及姬公(周公)为避兄弟管蔡之乱,以及孔子哀叹周室衰微,暗示人事变迁无常,"从事不及时,毫末成山丘",意在告诫人们要把握时机,勿使小事积累成大患。

最后,诗人以日常生活中的鸡鸣盥漱起兴,揭示出世人忙碌却不知所求的现状,表达了对人生意义的反思。整体来看,这首诗寓言深刻,富有哲理,体现了明代文人黄佐的诗才和思考。

作者介绍

黄佐
朝代:明

(1490—1566)明广东香山人,字才伯,号泰泉。正德十六年进士,选庶吉士,授编修。出为江西提学佥事,旋改督广西学校。弃官归养,久之起右春坊右谕德,擢侍读学士,掌南京翰林院事。与大学士夏言论河套事不合,寻罢归,日与诸生论道。学从程、朱为宗,学者称泰泉先生。所著《乐典》,自谓泄造化之秘。卒,赠礼部右侍郎,谥文裕。
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