安足（ān zú）的意思：满足、足够

百兽（bǎi shòu）的意思：指各种动物聚集在一起。

北辕（běi yuán）的意思：指车马向北行驶，引申为事物向着相反的方向发展或转变。

侧耳（cè ěr）的意思：偏向一边听，形容人有意地倾听或留心。

吹笙（chuī shēng）的意思：指吹奏笙的音乐声，比喻虚假的言辞或虚有其表的行动。

等级（děng jí）的意思：指事物或人在等级制度中所处的级别或地位。

宫徵（gōng zhǐ）的意思：指古代音乐中的两个音阶，也比喻事物的变化。

工师（gōng shī）的意思：指能工巧匠、技艺高超的工人或师傅。

鼓笛（gǔ dí）的意思：形容喧闹、热闹的场面。

鼓吹（gǔ chuī）的意思：指为某种观点、主张或行为大力宣传、宣扬。

和杂（hé zá）的意思：和谐统一，没有杂乱

何异（hé yì）的意思：没有什么不同；没有什么特别之处。

何所（hé suǒ）的意思：指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

后土（hòu tǔ）的意思：指皇帝或君主的尊称。

击鼓（jī gǔ）的意思：指鼓声响起，表示开始行动或发动攻击。

郊祀（jiāo sì）的意思：郊祀是指古代帝王在都城郊外举行的祭祀仪式。现在用来形容隆重的祭祀仪式。

乐悬（lè xuán）的意思：形容人的心情非常愉快，高兴得像悬在空中一样。

乐感（yuè gǎn）的意思：指对音乐、艺术等有敏锐的感受和理解能力。

立部（lì bù）的意思：指立即分开，马上离开。

人听（rén tīng）的意思：指人们都在倾听，形容某种事物或言论引起了广泛的关注和讨论。

三卿（sān qīng）的意思：指三位权贵显要的官员，也指权势熏天的家族。

上坐（shàng zuò）的意思：指在座位上居高临下或占据主要位置。

神祇（shén qí）的意思：指神明和神灵。

笙歌（shēng gē）的意思：形容热闹喜庆的场面或景象。

太常（tài cháng）的意思：指常常、经常。

堂下（táng xià）的意思：指在堂屋下面，表示地位低下或受人轻视。

堂上（táng shàng）的意思：指在家庭或团体中的正式场合中，以长辈或上级的身份出席或主持会议、座谈等活动。

替坏（tì huài）的意思：代替坏事，替代坏处

无人（wú rén）的意思：没有人，没有人照料或管理的状态

雅音（yǎ yīn）的意思：美妙的音乐声音

一至（yī zhì）的意思：完全一样，没有任何差异

有等（yǒu děng）的意思：有相同的等级或地位。

愚贱（yú jiàn）的意思：愚昧而卑贱，指人无知且低贱。

欲望（yù wàng）的意思：欲望像深渊一样无法填满。

圆丘（yuán qiū）的意思：指人的头顶

杂戏（zá xì）的意思：杂乱无章的戏剧或表演

至此（zhì cǐ）的意思：指到达某个时刻或某个阶段。表示事情或情况发展到了这个程度，已经没有继续下去的可能。

坐堂（zuò táng）的意思：指法官或审判人员在法庭上主持审理案件。

坐部（zuò bù）的意思：指人的见识狭窄，只能从自己所处的小环境中看问题，不能看到更广阔的世界。

立部伎（lì bù jì）的意思：指立即行动，不再犹豫拖延。

这首诗是唐代诗人白居易的作品，名为《新乐府·立部伎》。诗中通过对宫廷乐队中的“立部伎”与“坐部伎”的比较，表达了诗人对于音乐雅正被废弃、民间杂戏取而代之的不满和哀叹。

在这首诗中，“立部伎”指的是站在下面的乐师，他们演奏的是较为低级的鼓笛等乐器，而“坐部伎”则是坐在上面，地位更高，演奏的可能是笙等雅乐乐器。诗人通过对这两种乐师及其乐器的描述，反映出当时宫廷音乐中的等级制度，以及雅乐的边缘化和民间杂戏的流行。

诗中“立部贱，坐部贵”直接点出了这种社会地位的差别，而“坐部退为立部伎，击鼓吹笙和杂戏”则表明了原本演奏雅乐的人转而去演奏更受欢迎的民间音乐。诗人对此感到无奈和悲哀，认为这样的变化是对雅音的背弃。

最后，“圆丘后土郊祀时，言将此乐感神祇”一句表达了诗人希望通过这种音乐来感动上天的愿望，而“欲望凤来百兽舞，何异北辕将适楚”则是借用古代传说，表达对美好音乐的向往和对现实不满的哀叹。全诗以深刻的笔触批判了当时宫廷音乐界的颓废状态，以及雅乐被边缘化的现实，体现了诗人对于文化传统的坚守和对于艺术纯粹性的追求。