叹生儿、当如异日,孙仲谋耳。
犹有封、狼居胥意。
吾待子,望如岁。
不行(bù xíng)的意思:不可以,不允许,不行动
草昧(cǎo mèi)的意思:指事物模糊,不明朗。
成龙(chéng lóng)的意思:比喻人的成就或地位高,才能出众。
出幽(chū yōu)的意思:走出幽暗或困境,重新见到光明。
儿子(ér zi)的意思:指男性子女,多用来形容对儿子的爱和期望。
伐木(fá mù)的意思:砍伐树木。
汾阳(fén yáng)的意思:指言辞谦虚,不自夸耀。
风云(fēng yún)的意思:风云指的是风云变幻,形容世事变化快速,多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。
风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。
何限(hé xiàn)的意思:没有限制或限度,无所不包
寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。
居胥(jū xū)的意思:指居住在偏僻的地方。
健笔(jiàn bǐ)的意思:指文章写得好,文笔流畅。
将丧(jiāng sàng)的意思:形容非常危急或即将灭亡的情况。
江南(jiāng nán)的意思:江南是指中国南方的江苏、浙江一带,也用来形容美丽的南方风景。在成语中,江南多指江苏、浙江一带的地域。
蛟龙(jiāo lóng)的意思:指神情威武、气势磅礴的样子。
旧日(jiù rì)的意思:过去的日子;往事
看望(kàn wàng)的意思:亲自前往探望或拜访。
狼居(láng jū)的意思:指狼群的领地或巢穴。
龙气(lóng qì)的意思:指雄壮威武的气势,也可表示某人斗志昂扬、气势磅礴。
陆沈(lù shěn)的意思:指陆地和河流交接处,形容地势平坦、水陆交通方便。
门生(mén shēng)的意思:门生指的是学生或弟子。在古代,门生是指拜师学习的人,现代多用来形容得到某人指导并受其影响的人。
人物(rén wù)的意思:指人的品质、才能、地位等方面的特点或特征。
人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。
山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。
是人(shì rén)的意思:指人品、品德好。
书令(shū lìng)的意思:指为了指导人们的行为而制定的规章制度。
霜蕊(shuāng ruǐ)的意思:霜蕊指霜降时蕴藏在地下的花草种子。比喻秋天的时候,事物开始进入休眠状态。
斯文(sī wen)的意思:文雅有礼貌,举止得体。
秃尾(tū wěi)的意思:指动物尾巴上的毛发已经脱落,形容情况非常糟糕或者非常糟糕的样子。
问天(wèn tiān)的意思:指发出悲痛或愤怒的呼声,向上天诉说自己的不满或苦难。
西州(xī zhōu)的意思:指远离中央政权的边远地区。
西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。
形势(xíng shì)的意思:形势指的是某一特定领域或局势中的情况和态势。
异日(yì rì)的意思:指将来的某一天或将来的时候。
嘤嘤(yīng yīng)的意思:形容小鸟或小动物发出的声音,也用来形容婴儿啼哭的声音。
幽谷(yōu gǔ)的意思:幽谷指的是深山中幽静的山谷,也用来形容偏僻、隐蔽的地方。
中书(zhōng shū)的意思:指被任命为官员的人,也指官吏。
自相(zì xiāng)的意思:自我相互之间。
自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问
狼居胥(láng jū xū)的意思:指狼群在山林中居住,意味着恶人在社会中为非作歹。
西州路(xī zhōu lù)的意思:指前途未卜,充满困难和挑战的道路。
这首诗是宋末元初的文学家刘辰翁所创作的《金缕曲》之一。诗中充满了对过往时光的回忆和对未来美好愿景的表达。
"吾鬓如霜蕊"一句,直接点出了诗人已至老年,头发如同霜雪一般白。这是一个时间的标志,同时也是情感的起点。接着,"自江南、西风尘起,倒骑秃尾"描绘了一种离乱图景,西风扬尘,战马倒骑,这不仅是对自然环境的描写,也象征着时代动荡和个人命运的坎坷。
"旧日汾阳中书令,何限门生儿子"一句,则是诗人对于过去身份地位的一种回忆。汾阳中书令,是一个官职名称,这里提及的可能是诗人的亲身经历或者家族背景。"到今也、陆沈草昧"表达了时间流逝和记忆模糊的感慨,过去的事物如同被野草所覆盖,不再清晰。
"醉里不行西州路,但斗间、看望成龙气"则是诗人在醉酒之中,对远方美好的地方(西州)无力前往,只能在斗间(可能指的是夜晚星空中的一部分,象征着遥远的愿景)的安慰下,寻找心中的龙气,即那种高远和超脱世俗的精神追求。
"聊寂寞,自相慰。夫君自是人间瑞。叹生儿、当如异日,孙仲谋耳"这几句诗中,诗人在表达一种孤独感,但同时也在用美好的回忆来安慰自己。这里的“夫君”可能指的是一位尊贵的人物或者理想中的君子,而“叹生儿、当如异日,孙仲谋耳”则是对未来某种希望或者愿景的表达。
"健笔风云蛟龙起,人物山川形势。犹有封、狼居胥意"诗人在这里展示了自己对于书法和绘画艺术的追求,以及这种艺术创作中蕴含的人物故事和自然景观。这也反映出诗人的个人品味和对美学的理解。
最后,"伐木嘤嘤出幽谷,问天之将丧斯文未。吾待子,望如岁"则是诗人在表达一种对于传统文化是否会失传的担忧。伐木的声音象征着探求和创作,而“问天之将丧斯文未”则直接提出这种问题。"吾待子,望如岁"中,诗人期待着有后来者能够继承这些文化遗产,如同等待岁月的流转一般。
综上所述,这首《金缕曲》通过对个人经历、时代变迁以及文学艺术的追求和反思,展现了诗人深邃的情感和丰富的内心世界。
合书时雨奏银台,润泽从今遍九垓。
应祷岂惟三日后,为霖曾是十年来。
已逃虐魃知何地,自起乖龙不待雷。
无数公堂森贺笏,尽同秋种荷陶坯。
只知倦马趁风沙,不觉啼莺破物华。
始拟尊前谋小酌,早堪枝上数残花。
壮图惨淡流年驶,乐事参差暮景斜。
薄醉浩歌搔短发,江湖归兴满天涯。