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《姹莺娇 本名惜奴娇 山居述怀》全文
元 / 王丹桂

泉石清幽好个真游地。
风散彩云呈瑞
日暖天和,更时有珍禽戏
嘉致
妆点山家况味
外景充盈内景还相契。
丹炉畔、虎龙交会
女姹婴娇,频劝我、倾金液
沈醉
高卧晴霞影里。

(0)
拼音版原文全文
chàyīngjiāo běnmíngjiāo shānshù怀huái
yuán / wángdānguì

quánshíqīngyōuhǎozhēnyóu
xiāngfēngsàncǎiyúnchéngruì
nuǎntiāngèngshíyǒuzhēnqín
jiāzhì
zǒngzhuāngdiǎnshānjiākuàngwèi
wàijǐngchōngyíngnèijǐngháixiāng
dānpànlóngjiāohuì
chàyīngjiāopínquànqīngjīn
shěnzuì
dàngāoqíngxiáyǐng

诗文中出现的词语含义

彩云(cǎi yún)的意思:多彩的云朵,形容景色美丽壮观。

呈瑞(chéng ruì)的意思:呈现吉祥的征兆或好运。

充盈(chōng yíng)的意思:形容充满、充足、丰富。

丹炉(dān lú)的意思:比喻修炼内功的地方或方法。

风散(fēng sàn)的意思:风吹散了,形容事物被分散或散失。

高卧(gāo wò)的意思:高高地躺着睡觉,形容安逸、舒适。

好个(hǎo gè)的意思:表示赞叹或夸奖,形容某事物或某人非常好、出色。

还相(hái xiāng)的意思:指回到原来的样子或状态,恢复正常。

嘉致(jiā zhì)的意思:形容美好的品德和才能。

交会(jiāo huì)的意思:指两条线路或多条线路在某一点相交或相会。

金液(jīn yè)的意思:指黄金。

况味(kuàng wèi)的意思:形容事物的味道、滋味。

内景(nèi jǐng)的意思:指事物内部的景色或情景。

禽戏(qín xì)的意思:指人在工作或学习中不认真,轻视对待,不严肃对待。

清幽(qīng yōu)的意思:宁静幽雅,清净幽深。

晴霞(qíng xiá)的意思:指天空明朗,云彩散尽的景象。比喻事情顺利,前途光明。

泉石(quán shí)的意思:指真实可靠的朋友或忠诚的人。

山家(shān jiā)的意思:山家是指山中的人家,比喻生活在山区的人家。

沈醉(shěn zuì)的意思:形容陶醉于美好的事物或情境中。

天和(tiān hé)的意思:指天地之间和谐相处,形容世界太平、人民安乐。

外景(wài jǐng)的意思:指在外地或外国的景色、风光。

霞影(xiá yǐng)的意思:指夕阳的余晖或夕阳的光影。

香风(xiāng fēng)的意思:香气四溢的风。

相契(xiāng qì)的意思:指彼此心意相通、意见一致。

真游(zhēn yóu)的意思:真实的游历或旅行

珍禽(zhēn qín)的意思:指珍贵的禽鸟。

妆点(zhuāng diǎn)的意思:

(1).梳妆打扮。《北史·后妃传下·齐后主冯淑妃》:“城陷十餘步,将士乘势欲入。帝敕且止,召 淑妃 共观之。 淑妃 粧点,不获时至。 周 人以木拒塞,城遂不下。” 元 乔吉 《清江引·笑靥儿》曲:“一团可人衠是娇。粧点如花貌。”《金瓶梅词话》第四回:“﹝妇人﹞先到楼上,从新粧点,换了一身艷色新衣。”
(2).妆饰点缀。 元 薛昂夫 《端正好·闺怨》套曲:“残红粧点青苔径,又一番春色飘零。” 清 吴伟业 《雕桥庄歌》:“年年细柳与新蒲,粧点溪山入画图。”《西湖佳话·白堤政迹》:“初还只在 西湖 上粧点,既而西边直粧点到 灵隐 、 天竺 ,南边直粧点到 净慈 、 万松岭 ,竟将一个 西湖 团团粧点成花锦世界。”
(3).渲染敷洐。 宋 吕祖谦 《与朱侍讲元晦》:“祭文谨録呈,虽病中语言无次序,然却无一字粧点做造也。”《朱子语类》卷八三:“问: 季札 观乐,如何知得如此之审?曰:此是 左氏 粧点出来,亦自难信。”
(1).装饰,打扮。 南朝 陈后主 《三妇艳词》之二:“小妇初妆点,回眉对月钩。” 清 吴伟业 《梅村诗话》五:“呼舆往迎,续报至矣。已而登楼,託以妆点始见。”
(2).谓点缀。 唐 冯贽 《云仙杂记·白羊妆点芳草》:“ 午桥庄 小儿坡 ,茂草盈里。 晋公 每使数群羊散于坡上,曰:‘芳草多情,赖此妆点。’” 明 高攀龙 《三时记》:“二十一日行,两岸残雪妆点,野色甚佳。”《红楼梦》第二二回:“阶下儿童仰面时,清明妆点最堪宜。”
(3).指修饰文字。 清 黄宗羲 《<山翁禅师文集>序》:“ 山翁 之诗文,亦不免於堆垛妆点。” 清 恭士 《蹇千里传评》:“可见文不在妆点,一涉妆点便拙。”
(4).渲染敷衍。 清 王韬 《淞滨琐话·李延庚》:“世间所传幽欢冥会之事,尽出文人妆点,悉属寓言,君乃信以为真哉!”

作者介绍

王丹桂
朝代:元

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。
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