- 诗文中出现的词语含义
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白水(bái shuǐ)的意思:指没有任何杂质或添加物的纯净水,也比喻纯洁无暇的品质或人。
不数(bù shù)的意思:不计算、不计数
沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。
草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。
当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。
东南(dōng nán)的意思:指东南方向。
高下(gāo xià)的意思:比较两个或多个人或事物的优劣,判断谁高谁低。
海东(hǎi dōng)的意思:形容人或事物远离正道,迷失方向。
会稽(huì jī)的意思:指人的品行高尚,能够坚守正义,并且不为外界所动摇。
稽失(jī shī)的意思:失去、遗失
笺草(jiān cǎo)的意思:指书信、笺牍。
灵鹫(líng jiù)的意思:指聪明、机智、敏锐的人。
溟鹏(míng péng)的意思:形容人才出众,才华横溢。
蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。
神山(shén shān)的意思:指山势险峻、高耸入云,给人以庄严威严之感。
失却(shī què)的意思:失去、丧失
想见(xiǎng jiàn)的意思:希望见到某人或某物。
虞舜(yú shùn)的意思:指贤明、仁德、勤政的君主或领导者。
远徙(yuǎn xǐ)的意思:迁徙到较远的地方居住或移动
- 鉴赏
这首诗描绘了苍梧山的历史变迁和神话色彩。首句“当年沧海东南坼”暗示着苍梧山曾位于古代的东海之滨,海水分裂,山因而显露出地面。接下来的“想见神山高下开”进一步强化了山的神秘与崇高,仿佛是神话中的神山随着天地变化而显现。
诗人提及“会稽失却白水峡,郁州半割苍梧堆”,将苍梧山与历史上的地理变迁相连,暗示其地理位置的重要性和沧桑巨变。他以“溟鹏惯远徙”比喻山的移动,暗示其可能并非固定不变,而是如同大鹏鸟般跨越时空。
“不数灵鹫能飞来”则借灵鹫的形象,表达对苍梧山非凡地位的赞美,认为它超越了寻常的自然景观。最后,“已陋景纯笺草木,试招虞舜归蓬莱”表达了诗人对苍梧山仙境般的想象,希望像古代贤君虞舜那样,将其作为理想的归宿。
整体来看,这首诗通过丰富的意象和神话元素,展现了苍梧山的壮丽景象和深远历史内涵,体现了作者对中国传统文化的深厚感情和独特见解。
- 作者介绍
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题望峡轩
巍巍乎紫薇之山兮,双峰并峙乎西东。
上干织女之银浦,下瞰蛟人之贝宫。
天鸡三唱海日红,云窗雾阁风玲珑。
俞家兄弟构华屋,空翠飞落轩楹中。
堂上有亲颜色好,长年服食金光草。
笑倾阿母九霞觞,啖以安期玉文枣。
三年仲子在成均,回望天南多白云。
每凭海鹤附书至,遥见两峰如见亲。
俞生俞生忠孝者,行看赤车驰驷马。
前度刘郎未足誇,重来还对紫薇花。
送人之京
夜闻秋雨声,朝发盐官城。
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始经语儿溪,渐次鸳鸯浦。
手折芙蓉花,含情向谁语。
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寒山夜钟来,乡梦初回处。
鸟啼阊门柳,鹿走姑苏台。
笑指五湖水,鸱夷安在哉。
且酌惠山泉,还过惠山曲。
煮茶问陆羽,遗经有谁续。
风波不可渡,竟舞扬子津。
回车丹阳道,白日无停轮。
长揖大茅君,丹霞满空谷。
欲采松根苓,况乃严程趣。
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矫首丹凤阙,青云郁嵯峨。
贤臣四方来,剧谈尧舜学。
鸿毛遇顺风,脩鳞纵巨壑。
夫子天机深,常有饥溺心。
拟献金镜录,行陈大宝箴。
拂拭镜中霜,登朝未云晚。
怀宝固有时,勿念关山远。
愿为瑚琏器,为君登庙堂。
愿为松柏姿,为君充栋梁。
西风吹苧衣,执手情何极。
有使即寄书,无使长相忆。
《送人之京》【明·胡奎】夜闻秋雨声,朝发盐官城。大帆夹双橹,长歌溯空明。始经语儿溪,渐次鸳鸯浦。手折芙蓉花,含情向谁语。吴江渺烟树,七十二峰前。三高祠下泊,酾酒晚凉天。望月垂虹亭,枫桥少延伫。寒山夜钟来,乡梦初回处。鸟啼阊门柳,鹿走姑苏台。笑指五湖水,鸱夷安在哉。且酌惠山泉,还过惠山曲。煮茶问陆羽,遗经有谁续。风波不可渡,竟舞扬子津。回车丹阳道,白日无停轮。长揖大茅君,丹霞满空谷。欲采松根苓,况乃严程趣。逶迤遵广路,浩荡观龙河。矫首丹凤阙,青云郁嵯峨。贤臣四方来,剧谈尧舜学。鸿毛遇顺风,脩鳞纵巨壑。夫子天机深,常有饥溺心。拟献金镜录,行陈大宝箴。拂拭镜中霜,登朝未云晚。怀宝固有时,勿念关山远。愿为瑚琏器,为君登庙堂。愿为松柏姿,为君充栋梁。西风吹苧衣,执手情何极。有使即寄书,无使长相忆。
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