《送殷正甫内翰之京·其十》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不羡（bù xiàn）的意思：不嫉妒别人的成功或优点。
东观（dōng guān）的意思：以东方思维和观念来看待或评价事物
恩光（ēn guāng）的意思：恩光指的是受到恩惠的光辉，比喻得到高人的慧眼照顾或得到上级的重视赏识。
风流（fēng liú）的意思：指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。
观风（guān fēng）的意思：观察风向，预测未来的变化。
秋水（qiū shuǐ）的意思：形容水面清澈透明，如秋天的水。
霜毫（shuāng háo）的意思：形容非常细小、微不足道的事物。
一片（yī piàn）的意思：形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。
玉堂（yù táng）的意思：指高贵、尊贵的地方或场所。
著作（zhù zuò）的意思：指有价值的著述或作品。
著作郎（zhù zuò láng）的意思：指文采出众、才华横溢的作家或文学家。
- 鉴赏
此诗描绘了一位才华横溢的文官殷正甫即将赴京任职的情景。李攀龙以“东观风流著作郎”开篇，巧妙地将殷正甫比作古代著名的文学家和编纂者，暗示其学识渊博与文采飞扬。接着，“满朝谁不羡恩光”一句，表达了朝中官员对殷正甫即将获得的荣耀地位的羡慕之情。
“赋成清思如秋水”，诗人用“秋水”这一意象来形容殷正甫的创作思维清澈而深邃，如同秋天的湖水一般宁静而富有内涵，形象地展现了其作品的高雅与深沉。最后，“一片霜毫洒玉堂”则以“霜毫”比喻殷正甫的笔墨，既指其文笔如霜雪般洁白无瑕，又象征其在朝廷中的地位尊贵，犹如在华丽的殿堂中挥洒才情。
整首诗通过细腻的笔触，不仅赞美了殷正甫的文学才华和高尚品德，也反映了明代文人士大夫对于理想仕途的向往与追求，以及对文学艺术的崇尚之情。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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