百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

辟阖（pì hé）的意思：指开辟和关闭，泛指管理、控制事物的开启和关闭。

笔阵（bǐ zhèn）的意思：指文字的排列有一定的规律和顺序。

剥损（bāo sǔn）的意思：指物体表面被磨损、剥落或遭到破坏，也可用来形容人的声誉、名誉等受到损害。

不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

不独（bù dú）的意思：不仅仅，不只是

参假（cān jiǎ）的意思：指人参与假设、猜测等活动。

从同（cóng tóng）的意思：指相同、一致。表示两者或多者之间没有差别，完全相同。

丹阳（dān yáng）的意思：指红色的阳光、火焰等。

雕落（diāo luò）的意思：形容高高在上的人或事物失势或垮台。

东京（dōng jīng）的意思：指极远的地方，比喻离得很远或非常遥远的地方。

咄咄（duō duō）的意思：形容气势威严，态度强硬。

广平（guǎng píng）的意思：指广阔平坦的地势，也比喻安定平和的局面。

过眼（guò yǎn）的意思：指事物只是在眼前一闪而过，转瞬即逝，形容事物的短暂。

汉官（hàn guān）的意思：指官员或官府的意思，也可以用来形容官员的身份或地位。

华中（huá zhōng）的意思：指光明正大、公正无私的品质或行为。

华山（huà shān）的意思：华山指的是中国的一个著名名山，也可以用来比喻人的名誉或声誉。

慌惚（huāng hū）的意思：形容心神不定，慌乱无措。

迹人（jì rén）的意思：指追求名利、权势的人。

假借（jiǎ jiè）的意思：指借口或借助某种方式或手段来实现自己的目的。

见今（jiàn jīn）的意思：指现在的情况或事物。

楷则（kǎi zé）的意思：楷模、榜样。

隶法（lì fǎ）的意思：隶属于某种法律、规定或制度。

论赞（lùn zàn）的意思：

附在史传后面的评语。 司马迁 《史记》称“ 太史公 曰”， 班固 《汉书》、 范晔 《后汉书》皆称“赞”， 荀悦 《汉纪》称“论”， 陈寿 《三国志》称“评”， 谢承 《后汉书》称“詮”，其他或称“议”，或称“述”，名称不一。 唐 刘知几 《史通·论赞》：“其名万殊，其义一揆。必取便於时者，则总归论赞焉。” 明 归有光 《＜史论＞序》：“ 遗石先生 自少耽嗜史籍，倣古论赞之体，为书若干万言。” 清 王士禛 《居易录谈》卷中：“羹墙可晤，构论赞于先师。”

芒角（máng jiǎo）的意思：形容人的角力、斗争能力强，有勇气和智慧。

偶然（ǒu rán）的意思：偶然指的是不经意间发生的、不可预测的事情。

奇古（qí gǔ）的意思：形容事物古怪、稀奇。

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

三十（sān shí）的意思：指男子到了三十岁时，应该有了自己的事业和立足之地。

森竖（sēn shù）的意思：形容树木茂盛、林木丛生的样子。

神奸（shén jiān）的意思：指人心险恶，行为狡诈。

石经（shí jīng）的意思：指古代刻在石头上的文字或图案。

十字（shí zì）的意思：指交叉的两条直线或道路，也可指交叉的形状。

肃穆（sù mù）的意思：庄重肃穆，严肃庄重。

酸枣（suān zǎo）的意思：比喻事物或情况不如人意，令人不满或不快。

堂堂（táng táng）的意思：形容人或事物宏伟、庄重、威严。

体势（tǐ shì）的意思：指人体的姿势或动作。

威仪（wēi yí）的意思：指人的威严和仪态。

吴门（wú mén）的意思：指江苏苏州的地方，也泛指江苏地区。

夏鼎（xià dǐng）的意思：指权势显赫的人或家族。

星云（xīng yún）的意思：形容光芒四射，璀璨夺目。

行论（xíng lùn）的意思：指言辞严厉，直截了当地批评、指责他人的言论。

赝迹（yàn jì）的意思：指假冒的、伪造的迹象或痕迹。

义门（yì mén）的意思：义门指的是为正义、公正而奋斗的门派或团体。

一纸（yī zhǐ）的意思：指一张纸，用来形容事物的轻微或短暂。

一二（yī èr）的意思：表示时间或顺序上的先后关系，也可用来表示数量。

阴阳（yīn yáng）的意思：阴阳是中国哲学中的一个重要概念，指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity；阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化，是世界万物存在和发展的根本原则。

英见（yīng jiàn）的意思：指见识广博，眼光独到，能够洞察事物的本质。

云烟（yún yān）的意思：指烟雾缭绕的样子，比喻事物隐约不清、虚幻不实。

真赏（zhēn shǎng）的意思：真实地赏识，真心称赞。

芝英（zhī yīng）的意思：指受到良好教育的年轻人，也可用于形容年轻有为的人才。

中郎（zhōng láng）的意思：指受宠爱的官员或被提拔的人。

篆籀（zhuàn zhòu）的意思：篆籀是指古代的两种文字书体，篆字和籀文。它们分别代表着古代文字的两个阶段，篆字是古代文字的初级形态，籀文是经过演变后的进阶形态。这个成语用来形容学问渊博，才华出众的人。

过眼云烟（guò yǎn yún yān）的意思：形容事物转瞬即逝，不值得过多关注或记忆。

这首清代李宗瀚的《汉淳于长夏承碑》是一首对古代书法艺术的赞美之作。诗人首先提到华中甫斋和夏承娄寿两位学者的贡献，接着描述了夏碑虽存而娄碑已失的对比，强调了珍贵的文献资料从吴门流传而来。诗人对东京隶书的评价极高，认为其奇特古朴难以尽数，特别提到了丰与杨的评论和翁书的补充，将书法艺术与东汉蔡邕（中郎）相提并论。

接下来，诗人描绘了碑文的精美，如篆籀楷书的融合，以及其结构上的繁复与变化，既有如戟般挺立，又有如弓弧般的弯曲，展现了汉字的韵律之美。他将碑文比作夏鼎，象征着历史的厚重，又与汉代官府的威严相映照。

遗憾的是，原碑未能校对义门本，但幸亏从丹阳得到的拓本保存相对完好，尽管有所磨损。广平地区仿造的赝品较多，但真正的珍品并不只在徐芳手中。华山拓本由阮公收藏，而酸枣苏斋的摹本也技艺精湛。诗人指出，华家严谨的拓本虽然华氏已逝，但这份孤本历经千七百年仍得以留存，其价值如同瑞芝，值得世人珍视。

总的来说，这首诗以丰富的意象和生动的比喻，展示了对《汉淳于长夏承碑》书法艺术的高度赞赏，以及对历史文化遗产的敬畏之情。