不免（bù miǎn）的意思：难免、不可避免

参天（cān tiān）的意思：形容树木高大挺拔，直插云霄。

长养（cháng yǎng）的意思：长期抚养，长时间的培养。

春容（chūn róng）的意思：春天的容颜，形容容貌美丽、娇媚动人。

对越（duì yuè）的意思：相互对待、相互对策、相互制约

氛嚣（fēn xiāo）的意思：指气氛热烈，嘈杂喧闹。

风高（fēng gāo）的意思：形容风势强劲，狂风呼啸的状态。

辅国（fǔ guó）的意思：辅佐国家，助国家治理。

国朝（guó cháo）的意思：国家的朝代，特指中国古代的朝代。

经书（jīng shū）的意思：指经典书籍，也可指重要的教材或学术著作。

倦勤（juàn qín）的意思：形容努力奋发，勤勉不倦。

君德（jūn dé）的意思：指君主或领导者的品德和德行。

宽严（kuān yán）的意思：宽容和严格并存，指在处理事情或对待他人时，既要有宽容的心态，又要有严格的要求。

劳民（láo mín）的意思：指对民众过度榨取劳力或给民众带来过多的劳动负担。

力尽（lì jìn）的意思：力量消耗殆尽，无法继续努力。

路尘（lù chén）的意思：指行走的路上没有尘土飞扬，非常干净整洁。

民力（mín lì）的意思：指民众的力量，也可指国家的实力。

明昭（míng zhāo）的意思：明亮而清晰地显露出来，形容事物显而易见或明白无误。

内外（nèi wài）的意思：内部和外部

农桑（nóng sāng）的意思：指农田和农村，也泛指农民和农耕生活。

岂可（qǐ kě）的意思：表示不可、不能、绝不。

容盛（róng shèng）的意思：容纳广大，能够承载很多人或物。

桑榆（sāng yú）的意思：指太阳落山的时候，天色渐暗，暮色已临的状态。也用来形容人的年老。

视察（shì chá）的意思：亲自查看、考察，以便了解情况或检查工作。

松柏（sōng bǎi）的意思：指人品高尚，道德品质优良，像松树和柏树一样坚贞不屈。

俗氛（sú fēn）的意思：指社会风气低俗、庸俗。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

外徭（wài yáo）的意思：外徭指的是国家对人民的重税和苛捐杂税的称呼。

性理（xìng lǐ）的意思：指人的性格、气质、品行等方面的理性和道德品质。

行藏（xíng cáng）的意思：指一个人的言行举止、行为表现。

严君（yán jūn）的意思：指严厉的君主或严格的上级。

雨足（yǔ zú）的意思：形容雨水充足，下得很大。

这首诗是清朝皇帝玄烨在六十一年春天斋戒时所作，内容深沉而富含哲理。诗人以天地为镜，经书为师，表达了他对于国家治理的深刻思考和对民众福祉的深切关怀。

首联“性理参天地，经书辅国朝”点明了修身齐家治国平天下的理念，强调了道德修养与国家治理的内在联系。诗人认为，个人的道德修养应当与天地自然相协调，而治国之道则需借鉴经典经书的智慧。

颔联“勿劳民力尽，莫使俗氛嚣”体现了诗人对减轻人民负担、净化社会风气的重视。他告诫自己及统治者，不应过度榨取民力，避免社会风气的败坏，确保百姓生活安宁。

颈联“不误农桑事，须轻内外徭”强调了农业生产的中心地位，主张减轻赋税徭役，保障农民的生产活动不受干扰，体现了对民生的深切关注。

尾联“风高林鸟静，雨足路尘消”描绘了一幅宁静祥和的画面，象征着诗人希望国家能够实现和谐稳定的状态。同时，“视察焉能隐，行藏岂可摇”表明了他对国家治理的决心和坚持，无论面对何种挑战，都应坚守正道，不可动摇。

“桑榆虽景暮，松柏后霜凋”运用自然景象比喻，表达了对时间流逝和生命终老的感慨，同时也暗示了国家治理的持久性和稳定性。最后，“长养春容盛，宽严君德调”总结了理想的治理状态，即在温和与严格之间找到平衡，如同春天的生机勃勃，既给予人民温暖的关怀，又保持必要的纪律和秩序。

整体而言，这首诗展现了玄烨作为一位帝王对于国家治理的深思熟虑，以及对民众福祉的深切关怀，体现了儒家治国理念的精髓。