- 诗文中出现的词语含义
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不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会
长眠(cháng mián)的意思:永久地安息、长久地沉睡
点头(diǎn tóu)的意思:点头是指向下轻轻地抬头,通常表示同意、赞同或打招呼。
丰草(fēng cǎo)的意思:形容丰富、茂盛的草木。
公强(gōng qiáng)的意思:指公正有力,不偏袒任何一方。
林丘(lín qiū)的意思:形容山林茂密,景色优美。
任教(rèn jiào)的意思:担任教师职务
神理(shén lǐ)的意思:指超越人类理解的神秘、奥妙之理。
生公(shēng gōng)的意思:指人们在生活、工作中不拘小节,不计较个人得失,能够宽容、谦和待人。
说法(shuō fɑ)的意思:指言辞、表达方式。
为生(wéi shēng)的意思:指为了生计而努力奋斗、辛勤工作。
无营(wú yíng)的意思:没有准备,毫无防备。
终日(zhōng rì)的意思:整天,一整天
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐士的生活状态与心境,充满了淡泊名利、追求自然和谐的哲学意味。
首句“丰草长眠境独幽”,以“丰草”象征着丰富的自然景观,而“长眠”则暗示了诗人对这种自然之美的沉浸与享受,营造出一种宁静、幽深的意境。“境独幽”则进一步强调了环境的静谧与独特,仿佛是世外桃源,远离尘嚣。
次句“无营终日傍林丘”,“无营”意味着没有世俗的忧虑和纷扰,“傍林丘”则是指诗人终日与山林相伴,过着与自然和谐共处的生活。这两句诗通过对比,展现了诗人对自由自在、无拘无束生活的向往与追求。
后两句“任教说法通神理,不为生公强点头”,“任教”表明诗人对世间法理持开放态度,愿意接受并理解其中的道理。“通神理”则体现了诗人对宇宙真理的探索与领悟。“不为生公强点头”中的“生公”是佛教史上的著名高僧,此处借指那些强行要求他人认同自己观点的人。诗人表示自己不会被外界强加的观点所左右,坚持自己的独立思考与判断。
整体而言,这首诗通过对隐居生活场景的描绘,表达了诗人对自然的热爱、对自由的向往以及对独立思考的坚持,展现了明代文人追求精神自由与人格独立的精神风貌。
- 作者介绍
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寄题吴子似所居二首·读书亭
古人不可见,千卷留遗编。
要非纸上语,至理实参前。
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《寄题吴子似所居二首·读书亭》【宋·陈文蔚】古人不可见,千卷留遗编。要非纸上语,至理实参前。列圣精微心,舍此将何传。极本会於一,枝叶数万千。博文可约礼,掘井志得泉。兹乃读书旨,涵泳当忘年。勿以急迫求,留神尝静专。说勿事悠悠,岁月空推迁。久而竟纯熟,脱落不知然。众理斯旁参,如海地百川。又如庖丁刀,体解牛无全。超然得我心,枫鉴非方圆。书在言语后,用起言语先。唐人资缀缉,汉儒拘训笺。记诵日益博,畴知心鉴昏。祗足聘驰骛,与道实天渊。镇山名亭意,难与世人言。方将屏俗虑,日夕亲圣贤。见闻岂足道,孰是入德门。隐几无别事,真趣在穷研。一时忽冰释,花柳春无边。此时案上书,始可付蹄筌。
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寄题吴子似所居二首·经德堂
上帝降斯民,厥安存秉彝。
古昔世教明,大道行坦夷。
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