百世（bǎi shì）的意思：百世意为百代，表示永恒、久远。

百流（bǎi liú）的意思：形容水流汹涌，声势浩大。

沧海（cāng hǎi）的意思：比喻时间的变迁和世事的更迭。

城郭（chéng guō）的意思：指城市的城墙和城门。

峨峨（é é）的意思：形容山势高耸、巍峨壮丽。

非所（fēi suǒ）的意思：非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。

附骥（fù jì）的意思：指马匹附着在骏马旁边，形容跟优秀的人在一起，可以得到很大的提高。

高风（gāo fēng）的意思：指高尚的风气和崇高的品质。

公文（gōng wén）的意思：公文指的是政府机关、企事业单位等公共机构发出的正式文件、公函等。

故里（gù lǐ）的意思：故里指的是一个人的故乡或祖籍。

国事（guó shì）的意思：指国家大事或国家事务。

后名（hòu míng）的意思：指后来出现的名字或称号。

后尘（hòu chén）的意思：指在别人的身后受到影响或被比较。

后车（hòu chē）的意思：指在某种事物或趋势之后，跟随而来的人或事物。

华岳（huá yuè）的意思：指华山和岳阳两个名山，比喻名山大川。

会须（huì xū）的意思：指能力高强，技巧娴熟。

建白（jiàn bái）的意思：指提出明智的建议或忠告。

嗟哉（jiē zāi）的意思：表示感叹、慨叹之情。

金石（jīn shí）的意思：指坚固不可动摇的事物，也比喻极其珍贵的东西。

今古（jīn gǔ）的意思：今古意为从古至今，表示时间的长久和历史的悠久。

荆榛（jīng zhēn）的意思：指荒芜荆棘丛生的地方，也用来比喻困难险阻的环境或情况。

孔门（kǒng mén）的意思：指古代儒家学派的门徒或学生。

叩马（kòu mǎ）的意思：指奴才恭敬地给主人捶背或驱赶马匹，比喻对权贵或上级巴结奉承。

嶙峋（lín xún）的意思：形容山峰、岩石等高耸、陡峭的样子。

孟子（mèng zǐ）的意思：指有德行高尚、学问渊博的人。

名公（míng gōng）的意思：指有名望、有才能的人。

名笔（míng bǐ）的意思：指才华出众的文人，也可以用来形容写作水平高超的人。

拟伦（nǐ lún）的意思：模仿亲属关系，比喻亲如手足。

千载（qiān zǎi）的意思：千年的时间。

千春（qiān chūn）的意思：指人的青春年华。

清朝（qīng cháo）的意思：指中国历史上的最后一个封建王朝，存在于1644年至1912年间。

秋旻（qiū mín）的意思：指秋天时的明亮、晴朗。

让国（ràng guó）的意思：指出让国家的大事给他人处理，表示自愿放弃权力，服从他人的决策。

善报（shàn bào）的意思：指因为行善而得到好的报应，也可以理解为善有善报。

商周（shāng zhōu）的意思：商周是指商朝和周朝，泛指古代的商业和政治两个领域。

尚父（shàng fǔ）的意思：尊敬父亲，尊重父辈。

身后（shēn hòu）的意思：指一个人或事物在另一个人或事物之后，引申为对某个人或事物的评价或看法。

圣贤（shèng xián）的意思：指具有高尚品德和卓越才能的人。

使君（shǐ jūn）的意思：指能够任用、派遣的官员或人才。

孰与（shú yǔ）的意思：指两者之间的优劣或胜负关系。

祀典（sì diǎn）的意思：祭祀天地和祖先的仪式。

夙心（sù xīn）的意思：指早已存于内心的愿望或志向。

天造（tiān zào）的意思：指某人或某物具有与生俱来的天赋或天资。

通津（tōng jīn）的意思：通常指能够顺利通过水路或陆路，畅通无阻。

薇蕨（wēi jué）的意思：指微小、细碎的事物。

微细（wēi xì）的意思：非常细小、微小。

习尚（xí shàng）的意思：指人们在行为、言谈、穿着等方面追求时尚、习惯的风尚。

先后（xiān hòu）的意思：先后指顺序、前后次序。

行看（xíng kàn）的意思：观察行动，行为表现。

兴亡（xīng wáng）的意思：兴指兴盛，亡指衰亡。形容事物的兴盛和衰亡。

雅怀（yǎ huái）的意思：指人的气质高雅，心胸宽广，内心深沉。

逸民（yì mín）的意思：指追求自由自在、不拘束的生活方式的人。

移风（yí fēng）的意思：转变风向，改变思想或风气。

以时（yǐ shí）的意思：按照时机、时刻来行动

有人（yǒu rén）的意思：表示某个地方有人存在，或某个事件有人参与、有人知道。

贞珉（zhēn mín）的意思：指一个人的品质高尚，忠诚正直。

治道（zhì dào）的意思：治理国家、社会的道路和方法。

坐令（zuò lìng）的意思：指在特定的环境中，坐而不动却能使对方遵从自己的命令。

这首诗是明代诗人林大春所作的《北平同纪使君谒夷齐庙于孤竹故墟》。诗中表达了对古代圣贤伯夷和叔齐的敬仰之情，以及对历史传承与道德风尚的思考。

诗的开篇即点明了历史的更迭与人物的兴替，通过“天造商周际，兴亡代有人”两句，描绘了历史长河中的起起伏伏。接着，诗人以“后车号尚父，叩马称逸民”来引出伯夷和叔齐的故事，展现了他们高尚的品德和对国家的忠诚。

“尚父或可继，逸民孰与邻”两句，表达了对伯夷和叔齐行为的赞美，同时也提出了对道德模范的思考。接下来，“让国事微细，饿死归其真”强调了他们为了原则而放弃王位，宁可饿死也不食周粟的坚定信念。

“岂知身后名，高风激千春”则指出他们的行为虽在当时可能不被理解，但其高尚的品质却能激励后人千年。诗人接着反思了自己身处的时代，表达了对圣贤之心难以企及的感慨。

“如彼登华岳，诸山空嶙峋。又如泛沧海，百流非通津”运用比喻，将自己比作攀登高峰和航行大海的人，突出了在追求道德理想过程中的艰难与孤独。

最后，诗人表达了对历史传承的重视，以及希望通过自己的努力，使道德风尚得以延续和改善的愿望。他期待着未来能够涌现出更多像伯夷和叔齐一样的道德楷模，并希望自己的言行能够为后世留下宝贵的遗产。

整首诗情感深沉，语言凝练，通过对历史人物的追忆与反思，展现了诗人对道德理想和社会进步的深切关注。