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《證道歌·其一五二》全文
宋 / 释印肃   形式: 古风  押[叶]韵
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诗文中出现的词语含义

交涉(jiāo shè)的意思:指双方进行谈判或协商,以解决问题或达成共识。

灭却(miè què)的意思:彻底消除、完全扑灭

三祇(sān qí)的意思:形容时间极长,非常久远。

刹那(chà nà)的意思:刹那意为极短的时间,瞬间。

丝发(sī fà)的意思:形容非常微小、脆弱、轻微的事物。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

无名(wú míng)的意思:没有名字,无名无姓。

相交(xiāng jiāo)的意思:两者或多者在空间或时间上交叉、重叠。

有名(yǒu míng)的意思:有名指的是名声大,广为人知。

重叠(chóng dié)的意思:指两个或多个相同或相似的事物重叠在一起。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释印肃所作的《證道歌》之一五二,以简洁的语言表达了深刻的禅理。"刹那灭却三祇劫"描绘了一个瞬间消解长久苦难的意境,"三祇劫"象征着世间轮回的苦难。"更无丝发相交涉"进一步强调了这种解脱后的彻底清净,没有任何尘世的牵扯。"无名天地亦非先"指出在没有命名和概念之前,天地尚未分化,万物尚未显现,暗示了一种超越世俗认知的宇宙本源。"有名万物光重叠"则揭示了命名和万物生成的关系,即命名之后,万物繁复,光明交织。

整体来看,这首诗通过对比和象征,传达了佛教中关于空性与缘起的观念,以及修行者追求解脱和觉悟的境界。

作者介绍
释印肃

释印肃
朝代:宋   号:普庵   籍贯:袁州宜春(今属江西)

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
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