《郁山主赞》全文
- 鉴赏
这首诗以隐喻和象征的手法，表达了深刻的人生哲理与修行境界。"百尺竿头曾进步"，形象地描绘了修行者在追求精神提升的过程中所达到的高度，"百尺竿头"常用来比喻学问、技艺或道德修养达到很高的水平。"溪桥一踏没山河"则通过夸张的手法，强调了修行者一旦踏入正确的道路，便能超越世俗的束缚，达到一种超脱的境界，仿佛一步跨过了整个世界。
"从兹不出茶川上"，意味着修行者从此不再局限于物质世界，不再被尘世的琐事所困扰，而是选择在精神的领域中自由翱翔。"吟啸无非啰哩啰"，则进一步阐述了修行者的生活状态，即无论是吟唱还是长啸，都充满了对宇宙真理的探索与感悟，展现出一种超然物外的洒脱与智慧。
整体而言，这首诗通过对修行过程的生动描绘，展现了追求精神升华的艰难与美好，以及最终达到心灵自由的喜悦与宁静，体现了唐代禅宗思想对于人生境界的独特理解与追求。
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次张行中见寄韵
巧言如簧自口出，含沙射影过于蜮。
不思黄鸟嘤其鸣，返效青蝇白者黑。
自非蟠根别利器，真以委形同槁木。
偶然得集类武陵，率尔成章道长吉。
策足便可登要津，高举惟须振六翮。
文从字顺乃立言，意会神交岂容默。
跃冶每怪不祥金，剖璞姑怜三献玉。
寂寥颇若大音希，浑厚真如元气毓。
追逐还能到李杜，压倒何须论元白。
悦理自信犹悦刍，好德谁能如好色。
六义端因诗序知，千虑却同愚者得。
会当载酒过子云，况有候芭作玄足。
次韵唐括仲宽照磨雪中
西山翠湿蓬莱股，勾陈苍苍星聚五。
长风吹雪渡海来，凤城佳气如龙虎。
瑶林不断接九天，银界滉漾开三千。
灵姬相顾一启齿，霓旌羽节何纷然。
道人宴坐歌云门，天光盎然万籁停。
玄圃日出春无痕，白鹤载我三山行。
薄倖·其一本意，寄怀和韵
妒花风作。凭吹到、红心小阁。
恨于今、珠零玉冷，便算笙歌院落。
想伊时、前度刘郎，是绛树紫箫权托。
恨轻写乌丝，重投翠羽，辜负花间半诺。
难道行云巫女，刚学得、玉清情薄。
只一梦春风，半宵秋雨，排演做寒窗消索。
氤氲原错。料檀涡蓉帐，配不上、梅花寂寞。
无名小鸟，红溜莺餐自啄。
水调歌头·其一论学二王法书，文字写意，用复村词韵，跋尾自嘲
多暇实非易，胜事每相关。
群鸿游戏云海，几净砚差安。
未入山阴道上，已自不遑接应，犹看白鹅还。
妄欲换凡骨，是处觅金丹。柿叶红，蕉叶绿，付丛残。
老僧饶日枯寂，门限铁为闲。
后五百年休问，十二时中须管。坐席几曾寒。
映及霜崖兔，不得老崇山。