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《五言诗》全文
南北朝 / 萧绎   形式: 古风  押[庚]韵

寒浞犹稽命,新都久未平

留滞三楚,巑岏保一城。

终当抚期运,伐罪苍生

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诗文中出现的词语含义

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

伐罪(fá zuì)的意思:指惩治罪恶、斩除恶势力。

抚期(fǔ qī)的意思:抚慰时期,指安抚、安慰人的情绪。

稽命(jī mìng)的意思:稽命是指追究、核实生死的命运。形容对生命的追求和珍惜。

留滞(liú zhì)的意思:停滞不前,无法前进或发展。

期运(qī yùn)的意思:期待好运的到来

三楚(sān chǔ)的意思:指愁苦、痛楚、辛酸,形容心情忧愁或痛苦不堪。

未平(wèi píng)的意思:未能平息、未能解决。形容问题或纠纷尚未得到解决或平息。

滞淹(zhì yān)的意思:滞淹是指水流不畅,积水深浅不一,形容河流、水道等因积水而无法通行。

鉴赏

此诗出自南北朝时期梁元帝萧绎之手,名为《寒浞犹稽命》。诗中描绘了作者对乱世的忧虑与对平定战乱、安抚百姓的渴望。

首句“寒浞犹稽命”,寒浞为古代传说中的恶人,此处借指乱世中的暴君或叛逆者,他们尚未接受正统的命令,暗示着社会秩序仍未恢复。接着,“新都久未平”进一步点明了局势的动荡,新建立的都城长时间未能安定下来,暗含对时局的担忧。

“留滞淹三楚”描述了作者在南方地区滞留已久,这里的“三楚”泛指长江中下游地区,暗示了作者可能因战事或政治原因滞留于此,无法返回朝廷或家乡。“巑岏保一城”则表达了作者坚守孤城的决心,即使面对重重困难和危险,也要保护这一城的安宁。

最后两句“终当抚期运,伐罪吊苍生”展现了作者的理想和抱负。他坚信最终能够把握时机,运用自己的力量来平定叛乱,惩罚罪恶,哀悼受苦的民众。这两句体现了作者对于国家统一、人民安宁的深切期盼,以及他作为领导者应有的责任感和使命感。

整体而言,这首五言诗通过描绘乱世景象和表达个人理想,反映了南北朝时期社会动荡不安的现实,以及作者对于和平与正义的追求。

作者介绍
萧绎

萧绎
朝代:南北朝   字:世诚   籍贯:南兰陵(今江苏常州)   生辰:508—554

(508—554)即元帝。字世诚,小字七符。南兰陵(今江苏常州)人。南朝梁武帝第七子。武帝天监十三年,封湘东王。命王僧辩平侯景,即位于江陵。时州郡大半入西魏,人户著籍,不盈三万。承圣三年,西魏军来攻,帝尚于龙光殿讲《老子》,百官戎服以听。魏军至,帝犹赋诗不废。及城陷,为魏人所杀。在位三年,庙号世祖。帝幼盲一目,好读书,工书善画,藏书十四万卷,城破时自行焚毁。所作诗赋轻艳绮靡,与兄纲相仿。著作颇多,原有集,已散佚,今存《金楼子》及《梁元帝集》辑本。 
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