- 拼音版原文全文
题 赠 湘 西 龙 安 寺 利 禅 师 唐 /齐 己 头 白 已 无 行 脚 念 ,自 开 荒 寺 住 烟 萝 。门 前 路 到 潇 湘 尽 ,石 上 云 归 岳 麓 多 。南 祖 衣 盂 曾 礼 谒 ,东 林 泉 月 旧 经 过 。闲 来 松 外 看 城 郭 ,一 片 红 尘 隔 逝 波 。
- 诗文中出现的词语含义
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城郭(chéng guō)的意思:指城市的城墙和城门。
东林(dōng lín)的意思:指东晋时期桓温、桓玄父子的势力范围,后来泛指权贵集团。
红尘(hóng chén)的意思:红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事,也代表着人世间的欢乐与痛苦。
经过(jīng guò)的意思:经历、经验、经过某个地方或经过某个事件。
开荒(kāi huāng)的意思:开垦荒地,使其适合农业生产;也指开辟新的事业或领域。
看城(kàn chéng)的意思:观察城墙,意指认真观察、仔细研究。
礼谒(lǐ yè)的意思:礼貌地拜访或问候。
林泉(lín quán)的意思:指山林中的泉水,比喻清幽幽静的环境。
南祖(nán zǔ)的意思:祖先的南方坟墓,比喻非常遥远的地方。
片红(piàn hóng)的意思:指红色的碎片,形容事物破碎或残缺不全。
前路(qián lù)的意思:指未来的道路或前途。
逝波(shì bō)的意思:逝去的波浪,比喻事物的瞬息即逝或一去不返
无行(wú xíng)的意思:没有行动力或无所作为。
闲来(xián lái)的意思:指无所事事,没有事情可做。
潇湘(xiāo xiāng)的意思:指湖南地区的风景和水色。也用来形容优美的风景或文人墨客的才华。
行脚(xíng jiǎo)的意思:指行走于各地,四处奔波、旅行的意思。
烟萝(yān luó)的意思:烟雾弥漫的样子
衣盂(yī yú)的意思:指人的衣服被泼水弄湿。
一片(yī piàn)的意思:形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。
岳麓(yuè lù)的意思:岳麓是指位于湖南省长沙市的一座山名,也用来比喻人们的志向和抱负。
云归(yún guī)的意思:指云雾逐渐散去或消失。
祖衣(zǔ yī)的意思:指祖先留下的衣物,比喻祖传的事物或传统。
- 翻译
- 年老已无四处游历的念头,亲自在荒废的寺院中居住于烟雾缭绕的藤萝之间。
门前的小路直通到潇水和湘水的尽头,石头上的云朵时常回归到岳麓山的怀抱。
曾经礼拜过南宗禅师的法衣和钵盂,也曾在东林寺赏玩过清泉明月。
闲暇时在松树外眺望城郭,只见一片繁华尘世隔绝在流逝的江波之外。
- 注释
- 头白:年纪大,头发已白。
行脚念:游方、游历的念头。
开荒寺:清理并住在荒废的寺庙。
烟萝:烟雾笼罩的藤萝,形容环境幽静。
潇湘:潇水与湘水,代指湖南地区。
石上云:云彩聚集在山石之上。
岳麓:岳麓山,位于湖南长沙。
南祖:南宗禅的祖师,这里泛指高僧。
衣盂:僧人的袈裟和食钵,代指佛法传承。
东林:东林寺,中国佛教著名寺院之一。
松外:松树之外。
城郭:城墙内外,代指城市。
红尘:繁华尘世。
逝波:流逝的水波,比喻时光流逝。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐居僧人的平静生活和心境。"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝"表明诗人年迈已不再外出游走,而是选择在一处偏远的寺庙中安顿下来,与大自然为伴。这段落意在表现诗人对世俗生活的超然和对修行生活的追求。
"门前路到潇湘尽,石上云归岳麓多"则是从景物描写转向环境描绘,潇湘之水、岳麓之山都成为了诗人居所的一部分。这里的“尽”和“多”字眼,用来强调自然景观的广阔与深邃。
"南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过"中的“南祖”可能指的是某位高僧,而“衣盂”则是古代僧侣乞食用的器具。诗人提及此事,或许是在追忆往昔的修行生活,也可能是在表达对先辈师傅的尊敬。而“东林泉月”则是另一处曾经居住或游历的地方,通过“旧经过”,诗人将个人历史与自然景观紧密相连。
"闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波"中,诗人的目光从自然环境转向远方的城郭,但这份眺望并未带来世俗的情愫,只是淡淡地感受到“一片红尘”与自己之间的隔阂。这里的“逝波”则可能象征着时间的流逝和事物的无常。
总体而言,这首诗通过对僧人隐居生活的细腻描写,展现了诗人超脱尘世、追求心灵宁静的一面。同时,诗中对自然景观的细致入微,也透露出诗人与自然和谐共生的境界。这是一首充满禅意和哲理的诗篇,读之令人沉醉。
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