买蛤自寻鲜市去，施禽多在砌丛边。
为求邻地安僧灶，早向檀那乞布钱。
《寄放生社诸子》全文
- 诗文中出现的词语含义
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长侍（cháng shì）的意思：长时间地侍奉，长期地服务他人。
东皋（dōng gāo）的意思：指人的志向高远，有远大抱负。
放生（fàng shēng）的意思：指释放被捕获或囚禁的动物，使其重获自由。
归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。
人缘（rén yuán）的意思：人缘指一个人与他人建立起的良好关系，特指与他人相处融洽、受到他人喜爱的能力。
檀那（tán nà）的意思：檀那是指佛教中的香木，用来比喻善举、慈善事业或慷慨解囊的行为。
无住（wú zhù）的意思：指没有固定的住所，没有栖身之处。
行踪（xíng zōng）的意思：行踪指一个人的活动轨迹或行动动向。
自寻（zì xún）的意思：自己寻找、自己追求
- 鉴赏
这首诗描绘了一位诗人对放生社的深情厚谊与日常生活的细致观察。首句“放生曾结万人缘”，开篇即点出放生活动的广泛影响力，表达了通过放生行为所积累的深厚人缘。接着，“卜社东皋已一年”一句，透露出诗人对放生活动的持续关注和参与，一年的时间跨度，展现了他对这一事业的长久承诺。
“买蛤自寻鲜市去，施禽多在砌丛边。”这两句生动描绘了诗人亲自参与放生的具体场景，从寻找新鲜的海鲜到施放飞禽，每一个细节都充满了对生命的尊重和爱护。通过这些行动，诗人不仅实践了慈悲为怀的理念，也体现了与自然和谐共处的生活态度。
“为求邻地安僧灶，早向檀那乞布钱。”这里提到诗人为了安置僧侣的日常起居，主动寻求帮助，显示出其对宗教信仰的虔诚以及对社会公益事业的支持。这种无私奉献的精神，进一步深化了诗中人物的形象，使其成为一位心怀慈悲、乐于助人的形象。
最后，“我亦行踪无住著，归来长侍佛炉前。”诗人以自述的方式，表达了自己的生活方式和精神追求。他过着一种随遇而安、不拘一格的生活，但无论走到哪里，心中始终有佛炉相伴，象征着内心的平静与对精神世界的执着追求。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对放生事业的热爱、对自然的敬畏、对社会公益的关注以及对精神生活的追求，是一首充满人文关怀和哲学思考的作品。
- 作者介绍
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